Крапивин

Клуб Любителей Советской Фантастики

Модератор: модераторы

Новая тема Ответить
Аватара пользователя

Алексей Аксёнов
Сообщений: 5118
Стаж: 14 лет 5 месяцев
Реальное имя: догадайтесь...
Желаемая форма обращения: Всё равно
Откуда: Челябинск
Благодарил (а): 1226 раз
Поблагодарили: 2199 раз
Возраст: 52

Re: Крапивин

Сообщение Алексей Аксёнов » 05.08.2012, 09:16

Леф писал(а):О его педагогических ошибках (по мнению одних)
Множественное число?! "Мы, Эмир Бухарский"?
Леф писал(а):А что он должен был сделать? Свернуть петуху шею? Вот это интересно было бы в детском рассказе. Хороший пример для детей. Нападает петух? - Сверни ему шею.
Леф, а вы что, так и застряли на этом эпизоде? :D Вообще-то они решили эту проблему.
Есть три способа сделать дело: способ правильный, способ неправильный и способ Королевского Флота.


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 05.08.2012, 09:53

Леф писал(а): Вряд ли.
Вы знаете, что очень робкие и пугливые люди нередко совершают отчаянно смелые поступки? Когда прижмёт. Когда действительно надо.
Иногда. Прорезается "мужество отчаяния". Но прорежется или нет в конкретном человеке - это малопредсказуемо. Бывает что сразу ломаются.
Когда не знаешь точно, что ждать от соратника в острой ситуации - это очень неприятный фактор. В таких ситуациях и так хватает о чем думать и о чем беспокоиться. Когда спокоен хотя бы за свою спину - это великое дело.

А ещё - такое мужество трудно дозируется и иногда приводит к нелогичным, избыточным действиям. Такие люди действительно могут свернуть шею петуху, вместо того чтобы просто отогнать его. Или в ответ на насмешку попробовать совершить что-то смертельно опасное для поднятия авторитета (зачастую с печальными последствиями).

Это истеричная храбрость. Контролю поддается так же плохо, как бешенство берсерка.
Речь идёт именно про первичный испуг. Не стану в третий раз цитировать. Но тогда Витя только что встал после удара. Ещё не оправившись от боли. И естественно его пугало намерение петуха ударить снова.
И этот испуг нового клевка ужасной птицы повлиял на его действия. Просто же он поддается давлению.
Леф писал(а): То есть экспрессивные итальянцы не мужественны?
Поинтересуйтесь мнением их немецких союзников на тему итальянского мужества. :D
В военных мемуарах об этом попадаются сочные мазки.

Добавлено спустя 28 минут 50 секунд:
Pinhead писал(а): Довольно занятно, как Вы осуждаете "жизнь по инстинкту" в одном случае и одобряете - в другом.
Жизнь строго по инстинктам я никогда не приветствую. Но некоторые инстинкты являются благодатным материалом для их окультуривания и использования их энергетики в мирных целях.
Из тупого попкорнщика вылепить достойного человека зачастую сложнее, чем из бабуина. Уж слишком жидкая субстанция составляет его существо.
Хотя тупой обыватель, потребитель попкорна и гамбургера приносит меньше неприятностей обществу, чем агрессивный бабуин.
Это смотря в какой обстановке. Бабуины не востребованы в тихих заводях истории.


Если руководствоваться Вашей коммунистической (ленинской) логикой, то мужику, по идее, по фигу кто его эксплуатирует. "Белые пришли - грабют, красные пришли - тоже грабют". Мужику надо задумываться, как иго эксплуататора, развязывающего войны, скинуть. Превратить в гражданскую, так сказать. А не помогать сосущему из него кровь режиму. И разве Интернационал - не Ваш путь?
В Первую мировую Россия вступила, не отражая внезапное чужеземное вторжение. Влезать в такую мясорубку ради черноморских проливов и отработки французских займов - было мягко говоря сомнительным решением.
1812 и 1941 - это немного другая ситуация, чем в 1914.

Да и если смотреть на иго эксплуататоров - Наполеон завоеванные страны беззастенчиво грабил в пользу Франции. Когда тебя захватывают силой - в большинстве случаев новое иго будет намного тяжелее своих, привычных эксплуататоров. Так что и с чисто шкурной позиции русский мужик поступил дальновидно. "Волю от крепости" французы может и дали бы, но имея свободу рук, ободрали бы завоеванный народ как липку. Они достаточно четко показали свою страсть к грабежу и презрение к русской культуре уже в ходе войны.

Можно быть офигенно положительным, офигенно активным и правильным, но заниматься всякой хреновиной. А можно быть мерзким типом, но зато хорошо делать свою работу и никуда не лезть. Общество составляют разные люди, и сказать заранее кто окажется полезней, невозможно. Это как Лес тему завела, кого в первую очередь спасать, так вот это и есть ответ на вопрос. Нельзя сказать, какой человек ценнее, так как нельзя быть уверенным кто именно пригодится. Никакие качества не дают никаких гарантий.
Удобная позиция для всяких уродов - "Может во мне Невтон с Платоном дремлют!" :)


Но почему же Вы не понимаете, что такая агрессивная реакция поглощения западной музыки была следствием тотального насаждения другой?
Тотальное насаждение было.
Но такое резкое неприятие по-моему обусловлено не только этим. Читали у Кара-Мурзы "Евроцентризм — эдипов комплекс интеллигенции"? Ещё на этапе получения образования эти евроцентристские штампы отпечатывались в мозгу (так уж исторически сложилась наша система образования). Кто-то мог их переосмыслить, но многие - нет. И после этого любая попытка конкуренции с Западом (политической, технической, культурной) с порога воспринималась как никчемная пропаганда "родины слонов".
Официозной и ходульной, которую никто не воспринимал.
Прекрасная музыка была, в массе своей.
Толкунова - ходульна? Менее лирична, чем Битлз?
Как можно было вообще вывести идеологию из лирики "Битлз"?
Можно. Их лирика - лирична, но это лирика маленького человека. Малюсенького. Который подчеркнуто "никуда не лезет".
В совокупности с посредственным исполнительским мастерством их бешеная раскрутка - вполне четкий сигнал, какой образ поведения, мышления и мировосприятия пастухи считают желаемым для овечек. И к чему стремятся овечки, которым страшно встать на две ноги.
Я говорю о восприятии некоторыми музыки Битлз как громадного культурного явления, как нечто большего, чем проходные легкие песенки, не лишенные определенной приятности, но не представляющие по сути ничего значительного.

Даже политизированная позиция Леннона - это воплощение вопля души того самого малюсенького человека, чтобы его не трогали, не тащили в космос или строить светлое будущее, дали вести растительную жизнь хиппи (такое своеобразное понимание светлого будущего). Стругацкие метко назвали таких фловерами. Отсюда же и подчеркнутый инфантилизм культуры хиппи - боязнь повзрослеть. Не только боязнь стать скучным клерком, но и боязнь ухватиться за архимедов рыгаг, поворачивающий Землю. Как я понимаю Эрика Картмана в вопросе хиппи! :D
Леннон сам по себе - это не совсем Битлз. Но это логическое развитие того, что в зародыше было в их ранних песнях.

Они только плоды на дереве.
Корни этого дерева не в РСДРП эпохи революции. Они в российском капитализме, российской загнившей аристократии и российской интеллигенции (при царе безответственно-социалистической, при позднем СССР - безответственно-антисоветской). Совсем не в тех простоватых, но отличавшихся природной сметкой и упорством партфункционерах "от сохи", которые вынесли главную управленческую тяжесть революции и модернизации страны.
Лес постоянно говорит о будущем, а Вы - о прошлом.
Я говорю о непреходящем. О том, что нужно хоть охотникам на мамонтов, хоть пенителям космических трасс.
О том, что двигает вперед цивилизацию на любом уровне её развития.
О любознательности и энергии, подпёртых отвагой и чувством долга.

Аватара пользователя

Pinhead
Сообщений: 6298
Стаж: 18 лет 8 месяцев
Благодарил (а): 17 раз
Поблагодарили: 1453 раза

Re: Крапивин

Сообщение Pinhead » 05.08.2012, 10:55

Юра писал(а):Жизнь строго по инстинктам я никогда не приветствую. Но некоторые инстинкты являются благодатным материалом для их окультуривания и использования их энергетики в мирных целях. Из тупого попкорнщика вылепить достойного человека зачастую сложнее, чем из бабуина. Уж слишком жидкая субстанция составляет его существо.
В мирных целях. А не в военных. Воспитанного "доминировать" к мирной жизни не приучишь. Скорее всего, он окажется в тюрьме. А вот обыватель как раз наиболее приспособлен к мирной жизни. Которая и должна являться целью. Процветает та страна, где люди имеют максимум свободы для проявления своих созидательных качеств. А не та, где солдаты самые сильные. Та, где самые сильные солдаты - это самая нищая страна, не имеющая возможности жить иным способом, кроме грабежа.Типа средневековых викингов или нынешнего Северного Кавказа. Американские солдаты далеко не лучшие солдаты в мире, но их армия добивается успеха, потому что страна доминирует в области созидания благ. Как в мультфильме:
"- Построишь летучий корабль?
- Куплю".
Так и они покупают себе военное превосходство за счет превосходства в экономике. При этом у них хватает денег и на нормальные условия жизни для населения и на плату наемной армии. Это путь более передовой, чем тупой путь тотальной армейской дисциплины в обществе. И надо думать не о том, чтобы возвращаться к старинным способам, а о том, что в будущем будет обеспечивать успех обществу. Японцы воспитывают своих детей в режиме "всё разрешено", никаких ограничений. В результате они практически живут в будущем, о котором все только мечтают.
Юра писал(а):Да и если смотреть на иго эксплуататоров - Наполеон завоеванные страны беззастенчиво грабил в пользу Франции.
Посмотрите чем всё закончилось. В результате Франция пострадала от него больше всех прочих. Сначала одни грабят других, потом другие первых. Для диалектически мыслящего марксиста не должно существовать разницы между народами, есть только угнетатели и угнетенные.
Юра писал(а):Удобная позиция для всяких уродов - "Может во мне Невтон с Платоном дремлют!"
Удобная позиция для подонков у власти: "Он выделяется из большинства, значит он враг народа".
Юра писал(а): Ещё на этапе получения образования эти евроцентристские штампы отпечатывались в мозгу (так уж исторически сложилась наша система образования). Кто-то мог их переосмыслить, но многие - нет. И после этого любая попытка конкуренции с Западом (политической, технической, культурной) с порога воспринималась как никчемная пропаганда "родины слонов".
Это во многом верно, но это не значит, что следует эти штампы подтверждать действием. Есть достижения, которые нельзя перекрыть штампами, которые все признают. Или стиляги не гордились Гагариным? Гордились же, значит надо работать в направлении тех достижений, которые не оспорить. Делом доказывать превосходство, а не запретами, ложью и бездарной пропагандой.
Юра писал(а):Толкунова - ходульна? Менее лирична, чем Битлз?
Меня от Толкуновой с детства тошнит. Как и от всей советской эстрады. Бездушное, неестественное завывание. Тоскливое и бессмысленное. Ни уму, ни сердцу. Зато прибыльное и статусное. Как и любая попсня впрочем. Не важного чьего изготовления. Это не творчество, это поделки, простые или вычурные, но поделки. Для того самого жующего, которого Вы так не любите.
Юра писал(а):Можно. Их лирика - лирична, но это лирика маленького человека. Малюсенького. Который подчеркнуто "никуда не лезет".
А любое творчество индивидуально, это переживание конкретного человека. Иначе это пропаганда.
Юра писал(а):Я говорю о восприятии некоторыми музыки Битлз как громадного культурного явления, как нечто большего, чем проходные легкие песенки, не лишенные определенной приятности, но не представляющие по сути ничего значительного.
Те кто так говорит, говорит о музыке, а не текстах, о том, что их музыка оформила целый музыкальный пласт, целую культурную формацию, но это творческая, профессиональная формация, а не идеологическая. Я не музыкант и не музыковед, мне трудно судить, насколько это верно, но если авторитетные для меня люди говорят, что это так, я предпочитаю им доверять, они лучше разбираются. Сам же я предпочитаю Rolling Stones, по моему мнению, именно они повлияли на рок-музыку больше всего. И вот в их случае как раз можно найти намного больше идеологических вопросов.
Юра писал(а):Стругацкие метко назвали таких фловерами. Отсюда же и подчеркнутый инфантилизм культуры хиппи - боязнь повзрослеть. Не только боязнь стать скучным клерком, но и боязнь ухватиться за архимедов рыгаг, поворачивающий Землю.
Интересно, что хиппи по своей сути отвергали как раз капитализм и жили коммунами. Но Вам не это главное, конечно. И именно движение хиппи сделало капиталистический мир намного более обращенным к человеку.
Юра писал(а):Я говорю о непреходящем. О том, что нужно хоть охотникам на мамонтов, хоть пенителям космических трасс. О том, что двигает вперед цивилизацию на любом уровне её развития.
Традиционные способы. По-Вашему, они сработают. И Крапивин тоже так считает. Но они не работают. И Булычев об этом догадывается. Поэтому он лишает своих героев "понятий".
"Какая горькая память - память о том,
О том, что будет потом."


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 05.08.2012, 11:33

Pinhead писал(а): В мирных целях. А не в военных. Воспитанного "доминировать" к мирной жизни не приучишь.
Главное направить стремление доминировать в мирное русло.
Девиз Чкалова: если быть, то быть лучшим.
Он был асоциальным типом?
А вот обыватель как раз наиболее приспособлен к мирной жизни.
Он слабо приспособлен к развитию усилия в какой-либо области деятельности, даже сколь угодно мирной. Я сейчас говорю в первую очередь про обывателя общества потребления.

Так и они покупают себе военное превосходство за счет превосходства в экономике. При этом у них хватает денег и на нормальные условия жизни для населения и на плату наемной армии. Это путь более передовой, чем тупой путь тотальной армейской дисциплины в обществе.
Ага, передовой путь. По нему пошла поздняя Римская империя, когда богатства ещё были, а военный потенциал уже сдулся. Нанимали одних варваров против других, откупались от завоевателей. Какое-то время продержались, а потом?
Для диалектически мыслящего марксиста не должно существовать разницы между народами, есть только угнетатели и угнетенные.
Ну что за примитивные, вульгарные трактовки?


"Империализм есть прогрессирующее угнетение наций мира горсткой великих держав, есть эпоха войн между ними за расширение и упрочение гнета над нациями, эпоха обмана народных масс лицемерными социал-патриотами, т. е. людьми, которые под предлогом «свободы наций», «права наций на самоопределение» и «обороны отечества» оправдывают и защищают угнетение большинства наций мира великими державами.

...

Поучительным примером может служить постановка национального вопроса в конце 60-х гг. прошлого века. Мелкобуржуазные демократы, чуждые всякой мысли о классовой борьбе и о социалистической революции, рисовали себе утопию мирной конкуренции свободных и равноправных наций при капитализме. Прудонисты вовсе «отрицали» национальный вопрос и право наций на самоопределение с точки зрения непосредственных задач социальной революции. Маркс высмеивал французский прудонизм, показывал его родство с французским шовинизмом («вся Европа может и должна сидеть тихо и смирно на своей задней, пока господа во Франции отменят нищету»... «под отрицанием национальностей они, сами того не сознавая, понимают, кажется, их поглощение образцовой французской нацией»). Маркс требовал отделения Ирландии от Англии, — «хотя бы после отделения дело и пришло к федерации» — и требовал его не с точки зрения мелкобуржуазной утопии мирного капитализма, не из «справедливости к Ирландии», а с точки зрения интересов революционной борьбы пролетариата угнетающей, т. е. английской, нации против капитализма. Свободу этой нации связывало и уродовало то, что она угнетала другую нацию. Интернационализм английского пролетариата оставался бы лицемерной фразой, если бы он не требовал отделения Ирландии. Не будучи никогда сторонником ни мелких государств, ни государственного дробления вообще, ни принципа федерации, Маркс рассматривал отделение угнетенной нации, как шаг к федерации и, следовательно, не к дроблению, а к концентрации и политической и экономической, но к концентрации на базе демократизма."

Владимир Ильич Ленин. "Революционный пролетариат и право наций на самоопределение."



Интересно, что хиппи по своей сути отвергали как раз капитализм и жили коммунами. Но Вам не это главное, конечно. И именно движение хиппи сделало капиталистический мир намного более обращенным к человеку.
Со времен опиумных войн капиталисты подзабыли, что можно получать прибыль не только на стремлении людей к автомобилям, но и на стремлении к наркотикам. Хиппи напомнили. :D
Традиционные способы. По-Вашему, они сработают. И Крапивин тоже так считает. Но они не работают. И Булычев об этом догадывается. Поэтому он лишает своих героев "понятий".
"День рождения Алисы."
Громозека как будто не слышал.

— Ему хотелось побывать на Чудском озере, потому что он знает, чего ждать от этого озера. Сколько туда ни езди, все равно рыцарям не победить Александра… Невского. А вот на Колеиде неизвестно, чем все закончится. А вдруг их погубила вовсе не космическая чума, а что-то другое?

— Если вы хотите упрекнуть нас в трусости , — обиделся Ричард, — то ваши замечания попали не по адресу. Вы просто не представляете, с каким риском связана работа во времени. Вы не знаете, что наши люди пытались помочь Джордано Бруно и спасти его от костра, что они проникали в ряды армии крестоносцев и в фашистские лагеря. Знаете ли вы, что им приходится полностью перевоплощаться в людей другого времени, делить с ними все их опасности и беды.

— Не горячись, Ричард, — сказал Петров. — Разве т-ты не видишь, что Громозека тебя специально дразнит? Вот ты и попался на удочку.
Их отношение к трусости вполне традиционно и для нашего мира.
Заподозренный в трусости научный сотрудник взвился не хуже нашего дворового мальчишки.

Аватара пользователя

Pinhead
Сообщений: 6298
Стаж: 18 лет 8 месяцев
Благодарил (а): 17 раз
Поблагодарили: 1453 раза

Re: Крапивин

Сообщение Pinhead » 05.08.2012, 12:12

Юра писал(а):Главное направить стремление доминировать в мирное русло.
Вы сами-то понимаете, что пишете? Как Вы будете направлять того, кто хочет над Вами доминировать? Он не потерпит Ваших "направлений", всего его устремления направлены на повышение своего статуса за счет других, его Ваши стандарты не устроят.
Юра писал(а):Девиз Чкалова: если быть, то быть лучшим. Он был асоциальным типом?
Лучшим - не значит доминировать. Доминирование - это подавление, а не честное соревнование.
Юра писал(а):Он слабо приспособлен к развитию усилия в какой-либо области деятельности, даже сколь угодно мирной. Я сейчас говорю в первую очередь про обывателя общества потребления.
Прекрасно приспособлен делать какой один конкретный вид. Плюс, у него есть еще такие замечательные качества, как социальная инерция и четкое осознание своих прав на хлеб и зрелища.
Юра писал(а):Ага, передовой путь. По нему пошла поздняя Римская империя, когда богатства ещё были, а военный потенциал уже сдулся. Нанимали одних варваров против других, откупались от завоевателей. Какое-то время продержались, а потом?
Всякое сравнение хромает. На каждом новом историческом витке похожие ситуации обретают новое качество. В частности, сила западной цивилизации именно в том, что она может служить и служит цивилизационным примером, показывающим условным "варварам" иные пути, кроме силовых, для решения проблем. Мы не знаем, кончится ли всё так или нет, но такие примеры не забываются. В конце концов, именно уход от тупой мобилизационной цивилизации и дает людям возможность исследовать тот же космос, в конце концов.
Юра писал(а):Империализм есть прогрессирующее угнетение наций мира горсткой великих держав, есть эпоха войн между ними за расширение и упрочение гнета над нациями, эпоха обмана народных масс лицемерными социал-патриотами, т. е. людьми, которые под предлогом «свободы наций», «права наций на самоопределение» и «обороны отечества» оправдывают и защищают угнетение большинства наций мира великими державами.
Прекрасно подходит под СССР.

Прочее позже, надо уходить.
"Какая горькая память - память о том,
О том, что будет потом."


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 05.08.2012, 13:52

Pinhead писал(а): Вы сами-то понимаете, что пишете? Как Вы будете направлять того, кто хочет над Вами доминировать? Он не потерпит Ваших "направлений", всего его устремления направлены на повышение своего статуса за счет других, его Ваши стандарты не устроят.
Я не только понимаю. Мне амбициозных доминаторов и на практике приходилось обламывать и социализировать. И такие методы наверное так же стары, как человечество. Старая история - овечками управлять проще, но не на всякое дело они годятся. А у кого амбиции в мягком месте бурлят - тому нужно максимально быстро и доходчиво объяснить, что карабкаясь по правилам по ступенькам иерерахии, можно забраться высоко... если сил хватит. Но упаси Ахурамазда правила нарушить.
Сложный объект для управления, кому попало они не станут подчиняться. Но благодатный в плане отдачи и способностей.

Из этой породы волчар елизаветинские корсары-адмиралы и сталинские наркомы.
Лучшим - не значит доминировать. Доминирование - это подавление, а не честное соревнование.
Доминирование (от лат. dominary — преобладание) — главенствующее положение над другими субъектами и предметами.
Способ достижения главенствующего положения особо не оговорен.
Причем оригинальное значение мягче - преобладание.
В конце концов, именно уход от тупой мобилизационной цивилизации и дает людям возможность исследовать тот же космос, в конце концов.
Исследования космоса отлично паразитировали на соперничестве сверхдержав.
Как только у общества потребления отпала надобность в мобилизации - исследования затормозились. Нынешние затраты на космос в подметки не годятся временам лунной гонки (с учетом инфляции).
Обыватель общества потребления нелюбопытен, что ему космос. А его пастухи и без дальнего космоса отлично контролируют обитаемый мир.

Прекрасно подходит под СССР.
Ну как предсказуемо. Так и знал, что это скажете.
Только невозможно с одной меркой подходить к колониальным и цивилизационным империям. Иначе придется признать, что РСФСР была колонией Грузинской ССР.
В СССР не было систематического неэквивалентного экономического обмена в пользу метрополии и за счет колоний.
Более того - такой механизм не сложился на уровне европейского колониального грабежа даже в Российской империи. Там была эксплуатация верхов низами, но русский народ в целом не имел в этой эксплуатации существенных привилегий.
А вот если сравнить скажем прирост населения в 19 веке а Ирландии и Англии - разница колоссальная, показывающая постоянное жестокое давление на ирландцев. В 1841 г. численность населения Ирландии составляла 8 млн 178 тыс. человек, в 1901 г. — всего 4 млн 459 тыс. Покажите мне подобную статистику по региону российской империи сопоставимых размеров. Скажем по Финляндии или польским землям в составе РИ.

Аватара пользователя

Pinhead
Сообщений: 6298
Стаж: 18 лет 8 месяцев
Благодарил (а): 17 раз
Поблагодарили: 1453 раза

Re: Крапивин

Сообщение Pinhead » 05.08.2012, 17:17

Юра писал(а):Маркс требовал отделения Ирландии от Англии, — «хотя бы после отделения дело и пришло к федерации» — и требовал его не с точки зрения мелкобуржуазной утопии мирного капитализма, не из «справедливости к Ирландии», а с точки зрения интересов революционной борьбы пролетариата угнетающей, т. е. английской, нации против капитализма. Свободу этой нации связывало и уродовало то, что она угнетала другую нацию. Интернационализм английского пролетариата оставался бы лицемерной фразой, если бы он не требовал отделения Ирландии.
Ага, т.е. бороться с угнетением может только угнетающая нация, это будет "правильная" борьба, а угнетенная нация бороться не может, потому что это будет мелкобуржуазное "право нации на самоопределение". Казуистика, такая казуистика.
Юра писал(а):Со времен опиумных войн капиталисты подзабыли, что можно получать прибыль не только на стремлении людей к автомобилям, но и на стремлении к наркотикам. Хиппи напомнили.
Вы перевели стрелки, потому что по сути Вам движению хиппи предъявить нечего, Вам оно просто не нравится.
Юра писал(а):Их отношение к трусости вполне традиционно и для нашего мира. Заподозренный в трусости научный сотрудник взвился не хуже нашего дворового мальчишки.
Я бы не сказал, что тут речь о личном самолюбии Ричарда. Он как раз теоретик, а не полевой ученый, он, скорее, защищает своих коллег, самоотверженность которых он оценивает весьма высоко. Вряд ли сами полевые работники отреагировали бы таким же образом, скорее, просто пожали бы плечами. Самоотверженность не предполагает красования своей смелостью, иначе грош ему цена. Ричарду обидно за других, это вполне вписывается в мир Булычева.
Юра писал(а):Я не только понимаю. Мне амбициозных доминаторов и на практике приходилось обламывать и социализировать. И такие методы наверное так же стары, как человечество. Старая история - овечками управлять проще, но не на всякое дело они годятся. А у кого амбиции в мягком месте бурлят - тому нужно максимально быстро и доходчиво объяснить, что карабкаясь по правилам по ступенькам иерерахии, можно забраться высоко... если сил хватит. Но упаси Ахурамазда правила нарушить. Сложный объект для управления, кому попало они не станут подчиняться. Но благодатный в плане отдачи и способностей.
Я поясню подробней. Доминирование не в смысле "в лыжных гонках доминируют спортсмены из Швеции", доминирование в том смысле, что предполагает унижение прочих. В боксе и борьбе соперники не унижают друг друга, они пожимают друг другу руки как равные. Затевающий драку делает это для того, чтобы унизить другого. И если вдруг получает достойный отпор, то сам отползает униженный, особенно перед лицом своих прихвостней.
Спорт предполагает соревнование равных (отсюда борьба с допингом), подчиненный продает свой труд и подчиняется начальнику, потому что в этом заключается его работа, командир в армии приказывает солдатам, но делает это не для удовлетворения собственного самолюбия, а для выполнения поставленной задачи. Ничто из подобного не удовлетворит того, кто хочет доминировать в том смысле, о котором я говорю. Это чисто тюремный порядок, и он подается как "кодекс чести" подворотни.
Юра писал(а):Исследования космоса отлично паразитировали на соперничестве сверхдержав.
Мы это обсуждали уже. Но речь не об этом. Главное, что они в принципе оказались возможны именно тогда, когда люди перестали тупо рвать друг у друга из рук блага, хотя бы на время. Поводы для исследований в данном случае дело десятое. Что-то новое появляется тогда, когда у общества возникают излишки. Чтобы появились излишки, нужно сперва обеспечить базовое благосостояние. Следующий этап будет тогда, когда будет обеспечен следующий уровень благосостояния, когда появятся излишки второго порядка. Возможно, нынешнее общество и (или) нынешнее его устройство не позволяет осуществить на практике обеспечение этого нового уровня, не впадая при этом в кризисы разного рода. Но это не значит, что надо откатываться назад в давно пройденный этап грызни и тотального недостатка. Всё равно же придется опять подниматься по этой же лестнице. Через ступеньку не перепрыгнешь. Древнеримское благосостояние было достигнуто в Европе, если мне память не изменяет, в 19-м веке.
Юра писал(а):В СССР не было систематического неэквивалентного экономического обмена в пользу метрополии и за счет колоний.
Зато "расширение и упрочение гнета над нациями, эпоха обмана народных масс" прекрасно подходит. Только гнет идеологический и политический, когда нация полностью утрачивает право на самостоятельное развитие и принятие решений. Плюс рынок сбыта, не забывайте о рынке сбыта.
"Какая горькая память - память о том,
О том, что будет потом."


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 05.08.2012, 18:10

Pinhead писал(а): Вы перевели стрелки, потому что по сути Вам движению хиппи предъявить нечего, Вам оно просто не нравится.
Как же, нечего.
В движении хиппи были задействованы в сумме миллионы людей, оно было популярно немало лет. И что на выходе? Где их достижения в науке, искусстве, в какой-либо области человеческой культуры?
В лучшем случае хиппи с возрастом перебесились, в худшем - сторчались на игле.
Их свобода подразумевает отказ от самодисциплины, без которой ничего путного создать невозможно.

Ричарду обидно за других, это вполне вписывается в мир Булычева.
То есть заподозрить в трусости - это обидно. За себя, за других - уже нюансы.


Я поясню подробней. Доминирование не в смысле "в лыжных гонках доминируют спортсмены из Швеции", доминирование в том смысле, что предполагает унижение прочих. В боксе и борьбе соперники не унижают друг друга, они пожимают друг другу руки как равные. Затевающий драку делает это для того, чтобы унизить другого. И если вдруг получает достойный отпор, то сам отползает униженный, особенно перед лицом своих прихвостней.
Спорт предполагает соревнование равных (отсюда борьба с допингом), подчиненный продает свой труд и подчиняется начальнику, потому что в этом заключается его работа, командир в армии приказывает солдатам, но делает это не для удовлетворения собственного самолюбия, а для выполнения поставленной задачи. Ничто из подобного не удовлетворит того, кто хочет доминировать в том смысле, о котором я говорю. Это чисто тюремный порядок, и он подается как "кодекс чести" подворотни.
Это вопрос терминологии.
Что касается "бабуинов" - они стремяться не только к доминированию над слабыми, но и к поддержанию авторитета в своей среде путем различных рискованных дел. А это уже близко к мотивации Чкалова или олимпийского чемпиона.

Мы это обсуждали уже. Но речь не об этом. Главное, что они в принципе оказались возможны именно тогда, когда люди перестали тупо рвать друг у друга из рук блага, хотя бы на время. Поводы для исследований в данном случае дело десятое. Что-то новое появляется тогда, когда у общества возникают излишки.
А Вы не путаете причину и следствие? Может мобилизационный строй возникает в период трудностей и нехватки ресурсов, и после их накопления смягчается?
Зато "расширение и упрочение гнета над нациями, эпоха обмана народных масс" прекрасно подходит. Только гнет идеологический и политический, когда нация полностью утрачивает право на самостоятельное развитие и принятие решений.
Это не вопрос колониального угнетения только покоренных наций. Это вопрос о диктатуре пролетариата (к которой на практике пролетариат имел опосредованное отношение), которой подчинялись все народы СССР, в том числе русский. У него не было привилегий в этом вопросе.

Что же до диктатуры пролетариата - вопрос о её деспотичности и оторванности от народа не так прост. Помимо мер подавления, большевики брали и четкой программой будущего. Весьма серьёзной программой, которую довольно последовательно воплощали в жизнь. Не без тактических маневров в сложных условиях (НЭП и т. п.), но если посмотреть в масштабе десятилетий - от 20-ых до 80-ых видна большая работа по построению социализма и материальной базы коммунизма. А ведь они были первыми в этом вопросе, учиться было не у кого, так что и ошибки объяснимы.
И какую альтернативу могли предложить оппоненты большевиков? При таком сравнении нет ничего удивительного, что большевики имели своих многочисленных сторонников к примеру в Прибалтике.
Сторонники самоопределения и независимости наций на территории бывшей РИ тоже не брезговали подавлением инакомыслящих. Например на территории Украины все поддерживали идею независимости? Как с ними поступали Скоропадский, Петлюра? Поляки, только получив независимость, кинулись воссоздавать Польшу от моря до моря, забыв спросить мнение белорусов и украинцев.

Аватара пользователя

Pinhead
Сообщений: 6298
Стаж: 18 лет 8 месяцев
Благодарил (а): 17 раз
Поблагодарили: 1453 раза

Re: Крапивин

Сообщение Pinhead » 06.08.2012, 00:09

Юра писал(а):В движении хиппи были задействованы в сумме миллионы людей, оно было популярно немало лет. И что на выходе? Где их достижения в науке, искусстве, в какой-либо области человеческой культуры? В лучшем случае хиппи с возрастом перебесились, в худшем - сторчались на игле. Их свобода подразумевает отказ от самодисциплины, без которой ничего путного создать невозможно.
Вот, почитайте
http://hazzen.com/publications/articles ... pi_chast_v
Многие гражданские и политические свободы (реальные, а не на бумаге) дали Америке именно хиппи.
Юра писал(а):То есть заподозрить в трусости - это обидно. За себя, за других - уже нюансы.
Несправедливо заподозрить! Несправедливость есть повод для возмущения.
Юра писал(а):Это вопрос терминологии.
Это вопрос не терминологии. Все мужчины стремятся самоутвердиться, но далеко не всякий - за счет других.
Юра писал(а):Что касается "бабуинов" - они стремяться не только к доминированию над слабыми, но и к поддержанию авторитета в своей среде путем различных рискованных дел. А это уже близко к мотивации Чкалова или олимпийского чемпиона.
Тут важны цели подобных "рискованных дел". Мы в детстве совершали тоже много "рискованных дел", лазили даже на военный завод под охраной, воровали запчасти от вертолетов (которые нам на хрен не были нужны). А другие в это же время издевались над животными или младшими детьми. Мотивация разная.
Юра писал(а):Может мобилизационный строй возникает в период трудностей и нехватки ресурсов, и после их накопления смягчается?
Вопрос в том, как происходит, что возникают "трудности и нехватка ресурсов"? Редко так бывает, когда для этого есть действительно объективные, природные причины. Всё-таки давно прошли те времена, когда природные бедствия становятся цивилизационной катастрофой. Чаще это ошибки, ошибки руководства или общества в целом. Во многом эти ошибки как раз мотивированы желанием поступить "попроще", "как раньше" или непомерными амбициями отдельных руководителей, начинающих по тем или иным причинам перекачивать военные мускулы в ущерб остальному хозяйству, шовинизмом, "Великими Албаниями" и пр. В ответ на это возникает цепная реакция подобного рода у соседей.
Япония после войны имела один-единственный ресурс - рынок сбыта в США, они поднялись на экономическую и технологическую вершину. Китай обладал только ресурсом дешевой рабочей силы, и сумел с его помощью создать мощную экономическую базу и современную инфраструктуру. Мы обладаем уникальным набором природных и человеческих ресурсов, но пускали их только на военное дело. В результате остались с вооружением, с которым не против кого воевать и полным неумением выживать в конкурентной мировой среде. Тупо разбираем дом и выносим по кирпичу на продажу.
Юра писал(а):Что же до диктатуры пролетариата - вопрос о её деспотичности и оторванности от народа не так прост.
Вы, вне всякого сомнения, найдете немало положительных моментов в деятельности СССР за рубежом в отношении иных народов (я, кстати, не про народы СССР говорил, если что). Уверяю Вас, американцы и англичане, французы и немцы тоже расскажут много всякого хорошего о "бремени белого человека". К примеру, погнавшие бывших колонизаторов африканские страны быстро скатились в каменный век, т.к. именно колонизаторы, как оказывается, и делали всю промышленность и сельское хозяйство в их странах. Но где это была бескорыстная помощь? В этом смысле СССР действовал тем же способом, только использовал национально-освободительные движения не с целью раскабалить колонии или помочь бедным угнетенным, а чтобы увеличить свое влияние и влияние своей идеологии.
"Какая горькая память - память о том,
О том, что будет потом."


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 06.08.2012, 05:44

Pinhead писал(а): Вот, почитайте
Основали Гринпис, освободили людей от сексуальных стереотипов и добились легализации марихуаны в 14 штатах.
Так, что ещё обвиняемые хотят сказать перед расстрелом? :D

Антивоенное движение - это хорошо. Знать бы только, какую роль в нем играла забота о судьбе вьетнамцев, а какую - боязнь за собственную шкуру.
Экология - это замечательно. Только сколько таких борцов за экологию смогут написать формулу формальдегида? Гринпис является сектой экологического мракобесия, которую одни корпорации нанимают для атак на другие.


Несправедливо заподозрить! Несправедливость есть повод для возмущения.
Подозревают в чем-то нехорошем.
Это вопрос не терминологии. Все мужчины стремятся самоутвердиться, но далеко не всякий - за счет других.
Когда боксер победит противника или бегун обскачет другого бегуна - проигравшим не обидно и не горько?

Кстати чтобы никто не самоутверждался за счет других, некоторые педагоги выступают против школьных оценок - чтобы двоечники не чувствовали себя униженными на фоне отличников.
Мотивация разная.
Одна. Скука, любопытство и желание поднять свой авторитет в глазах друзей и собственных. А дальше выбор конкретных действий уже зависел от развития сдерживающих центров.
Вопрос в том, как происходит, что возникают "трудности и нехватка ресурсов"? Редко так бывает, когда для этого есть действительно объективные, природные причины. Всё-таки давно прошли те времена, когда природные бедствия становятся цивилизационной катастрофой. Чаще это ошибки, ошибки руководства или общества в целом. Во многом эти ошибки как раз мотивированы желанием поступить "попроще", "как раньше" или непомерными амбициями отдельных руководителей,
Или желанием побольше потребить.
Что мы и наблюдаем сегодня.
Япония после войны имела один-единственный ресурс - рынок сбыта в США, они поднялись на экономическую и технологическую вершину. Китай обладал только ресурсом дешевой рабочей силы, и сумел с его помощью создать мощную экономическую базу и современную инфраструктуру. Мы обладаем уникальным набором природных и человеческих ресурсов, но пускали их только на военное дело.


Во-первых беспрепятственный доступ на рынок сбыта (и на рынки сырья) - это уже очень много.
Знаете, что было перед нападением Японии на Перл-Харбор? США ввели эмбарго на поставку нефти в Японию, от чего японская промышленность загнулась бы за считанные месяцы. А потом десятилетиями рассказывают про агрессивность и коварство самураев.

Во-вторых, Япония мало тратила на армию после войны, поскольку находилась полностью в русле политики США. И Япония, и Китай накупили американских ценных бумаг на огромную сумму. Вряд ли этот долг США когда-нибудь вернут. Так почему азиаты покупали? А у них был выбор?
Когда Япония в результате быстрого развития в 80-ых вплотную подошла к экономическому уровню США - в Японии внезапно случился затяжной кризис, последствия которого полностью не преодолены и сегодня. В финансовых механизмах этого кризиса есть много любопытных особенностей.
А сегодня США последовательно атакуют все страны, поставляющие сырьё в Китай и неподконтрольные США. Япония у них уже давно сидит в кармане и не чирикает, и в тот же карман хотят посадить Китай. В последние годы Китай очень быстрыми темпами наращивает потенциал своей армии - видимо не торопится в карман.

В-третьих, по поводу того, что СССР ресурсы пускал только на военные нужды, я даже говорить ничего не буду. Вменяемому человеку должно быть стыдно транслировать такие кащенизмы "бабы Леры". Проверьте шею. Возможно Вас ночью укусила Новодворская. :D

И наконец в-четвертых. Вы что, не знаете КАК пашут японцы и китайцы? Это не просто мобилизация, это перманентная мобилизация общества в квадрате. Прекрасный пример того, что большая рыбка из пруда достается только очень тяжелым трудом.



Вы, вне всякого сомнения, найдете немало положительных моментов в деятельности СССР за рубежом в отношении иных народов (я, кстати, не про народы СССР говорил, если что). Уверяю Вас, американцы и англичане, французы и немцы тоже расскажут много всякого хорошего о "бремени белого человека". К примеру, погнавшие бывших колонизаторов африканские страны быстро скатились в каменный век, т.к. именно колонизаторы, как оказывается, и делали всю промышленность и сельское хозяйство в их странах. Но где это была бескорыстная помощь? В этом смысле СССР действовал тем же способом, только использовал национально-освободительные движения не с целью раскабалить колонии или помочь бедным угнетенным, а чтобы увеличить свое влияние и влияние своей идеологии.
На тот момент, когда европейские страны активно захватывали колонии в 19 веке, у них и в метрополии избирательным правом пользовалось меньшинство населения, так что вполне можно характеризовать их режимы как недемократические.
Но дело в данном случае не в том, насколько суров был режим в Викторианском Лондоне или большевистской Москве.
Колониальная империя - это когда жители метрополии и колонии живут в условиях резко различающихся политических прав и экономических возможностей.
В европейских колониальных империях это присутствовало в полный рост.
В Российской империи - уже намного слабее.
В СССР - практически отсутствовало на уровне государственной политики. Различия между регионами объяснялись только их географическим положением и историческим развитием. Причем последовательно проводилась политика по уменьшению разрыва в развитии регионов.
Поэтому говорить о том, что "одна нация угнетала другую" совершенно неправомерно.
Если уж считать советскую власть угнетением, то значит советское государство равно угнетало все нации.
Вы можете себе представить премьером Британской империи в начале 20 века индуса или новозеландского маори? Смешной вопрос. Среди индусов тогда только 10% взрослых мужчин обладали избирательным правом при выборах в местные законодательные собрания, про выборы в английский парламент даже лапоть не звенел.
А у нас страной рулил грузин Сталин. Некоторые тихонько бурчали по этому поводу на кухнях, но никакого разрыва шаблона и культурного шока в массовом сознании это не вызвало.

Аватара пользователя

Pinhead
Сообщений: 6298
Стаж: 18 лет 8 месяцев
Благодарил (а): 17 раз
Поблагодарили: 1453 раза

Re: Крапивин

Сообщение Pinhead » 06.08.2012, 07:58

Юра писал(а):Основали Гринпис, освободили людей от сексуальных стереотипов и добились легализации марихуаны в 14 штатах. Так, что ещё обвиняемые хотят сказать перед расстрелом? Антивоенное движение - это хорошо. Знать бы только, какую роль в нем играла забота о судьбе вьетнамцев, а какую - боязнь за собственную шкуру. Экология - это замечательно. Только сколько таких борцов за экологию смогут написать формулу формальдегида? Гринпис является сектой экологического мракобесия, которую одни корпорации нанимают для атак на другие.
Борьба за равные права цветных, женщин, широкое антивоенное движение, попытки ограничить право корпораций на произвольное обращение с природой - это всё то, что тот же Советский Союз в это же самое время провозглашал как свои цели. Но дело же не в целях, правильно? Вам, как и консервативной части населения США не нравится совсем другое. Дурные примеры. В этом Вы с американским милитаристом и империалистом вполне схожи. Вам не нравится, когда люди освобождают себя от традиционных общественных норм. Даже провозгласи они целью установление коммунизма на всей Земле, они оставались бы для Вас такими же врагами. Как и для любого сторонника традиционной Системы, как бы она ни называлась. Вам не нравится, что кто-то отказывается маршировать в общем строю. Смотрите-ка, такие прекрасные парни маршируют, а эти, вишь-ты, брезгуют. Так на них насмотрятся и другие начнут делать, кем же тогда командовать?
Юра писал(а):Подозревают в чем-то нехорошем.
А я нигде и не говорил, что трусость лучше смелости. Я говорил, что судить человека по одному параметру нельзя. И у Булычева хорошие люди хороши по-разному. А не на единый манер "стойкого оловянного солдатика".
Юра писал(а):Когда боксер победит противника или бегун обскачет другого бегуна - проигравшим не обидно и не горько?
Бывает по-всякому, бывает, что проигравший явственно осознает, что соперник заведомо сильнее. Обидно и горько бывает, когда либо помешала случайность, либо соперник победил несправедливо. А главное, не является целью спортсмена сделать горько и обидно другому. Он сам себе доказывает прежде всего, и хочет поклонников порадовать, но не унижать таких же как он спортсменов. Конечно, бывают исключения, но они крайне редки, и к таким отношение крайне отрицательное и среди коллег и среди зрителей.
Юра писал(а):Кстати чтобы никто не самоутверждался за счет других, некоторые педагоги выступают против школьных оценок - чтобы двоечники не чувствовали себя униженными на фоне отличников.
Это вопрос спорный. Дело в том, что изначально оценка и не была предназначена для каких-то там выяснений между учениками. Оценка нужна просто как индикатор, чтобы преподаватель мог как-то ориентироваться. Возможно, и родители тоже. Я с трудом представляю, как без оценок можно будет понять, насколько ученик понял материал. Но если опытные педагоги говорят, что это как-то можно устроить - пускай пробуют. В принципе, при поступлении в ВУЗы их учеников и будет понятно, насколько успешно это работает. А вообще, мне кажется, вопрос надуманный. Вовсе не оценках школьная иерархия держится, а, к сожалению, всё на тех же "понятиях" пресловутых.
Юра писал(а):Или желанием побольше потребить. Что мы и наблюдаем сегодня.
Мы это наблюдаем не "сегодня", а на протяжении всей истории. Всегда и все стремились побольше потребить. И Вам, помнится, это очень нравилось, когда мы в ветке про "Аватар" спорили.
Юра писал(а):Во-первых беспрепятственный доступ на рынок сбыта
Вот Вам лучше вообще никакие примеры не приводить. Вы тут же начинаете развернутыми описаниями отвечать. К чему эти экскурсы? Чтобы опять по поводу каждого предложения устроить спор на десять страниц?
Всё же перед глазами. То, что у каждой страны свои проблемы и свои особенности, это очевидно. Но результат же на лицо. Как только страна переходит от мобилизационной, идеологически жесткой парадигмы к более свободной, дающей возможности людям использовать свой творческий потенциал в хозяйстве, как тут же всё начинает цвести и пахнуть вне зависимости от особенностей государства. Тогда и появляются те излишки, о которых я говорил. А если мы будем сидеть и оправдываться, вот тут у нас условия природные не те, вот тут нам угрожают со всех сторон, вот тут какие-то подрывные элементы, да и народ какой-то не тот, так что мы лучше подождем, все гайки закрутим и еще побольше выделим на агитацию и пропаганду, то так мы никогда передовые страны не догоним. Надо доверять своему народу, дать ему возможность самому всё взять в свои руки, а не пытаться всё контролировать и всем командовать. А у нас народа боятся как огня.
Юра писал(а):В СССР - практически отсутствовало на уровне государственной политики. Различия между регионами объяснялись только их географическим положением и историческим развитием. Причем последовательно проводилась политика по уменьшению разрыва в развитии регионов.
Я повторяю еще раз, я говорил не о народах СССР, я говорил о тех странах в мире, которые СССР старались поставить под свой контроль. Т.е. занимались тем же, чем и страны Запада с распадающейся колониальной системой. Рычаги влияния при формально равных отношениях. Формально свободная страна, а фактически колония. Типа Вьетнама, Анголы или того же Афганистана.

Добавлено спустя 9 минут 13 секунд:
Юра писал(а):Одна. Скука, любопытство и желание поднять свой авторитет в глазах друзей и собственных. А дальше выбор конкретных действий уже зависел от развития сдерживающих центров.
Так можно на всё сказать "одна мотивация".
Только разные это вещи, когда ребенка подталкивают к борьбе ПРОТИВ других или когда к борьбе ВМЕСТЕ с другими против сложностей и жизненных обстоятельств. Когда не понятия внушаются "я ударил первым, меня так учил отец с ранних лет", а когда одна компания использует разные сильные стороны разных членов этой компании, и каждый вносит свой разный вклад именно в меру своих способностей. Тогда не придет в голову унижать кого-то за слабости, т.к. слабости в этом случае есть у всех.
"Какая горькая память - память о том,
О том, что будет потом."

Аватара пользователя

panama2000
Сообщений: 4849
Стаж: 15 лет 4 месяца
Реальное имя: Наталья
Skype: loshkarevaln
Желаемая форма обращения: На "ты"
Откуда: Москва
Благодарил (а): 995 раз
Поблагодарили: 757 раз
Возраст: 52

Re: Крапивин

Сообщение panama2000 » 06.08.2012, 08:06

Pinhead писал(а):Борьба за равные права цветных, женщин, широкое антивоенное движение, попытки ограничить право корпораций на произвольное обращение с природой - это всё то, что тот же Советский Союз в это же самое время провозглашал как свои цели. Но дело же не в целях, правильно? Вам, как и консервативной части населения США не нравится совсем другое. Дурные примеры. В этом Вы с американским милитаристом и империалистом вполне схожи. Вам не нравится, когда люди освобождают себя от традиционных общественных норм. Даже провозгласи они целью установление коммунизма на всей Земле, они оставались бы для Вас такими же врагами. Как и для любого сторонника традиционной Системы, как бы она ни называлась. Вам не нравится, что кто-то отказывается маршировать в общем строю. Смотрите-ка, такие прекрасные парни маршируют, а эти, вишь-ты, брезгуют. Так на них насмотрятся и другие начнут делать, кем же тогда командовать?
Неистово плюсую.

Аватара пользователя

Sovyonok
Сообщений: 5887
Стаж: 19 лет 8 месяцев
Реальное имя: Ирина
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Земля
Благодарил (а): 692 раза
Поблагодарили: 656 раз
Возраст: 44

Re: Крапивин

Сообщение Sovyonok » 06.08.2012, 10:42

Мне сейчас неудобно листать тему, но, насколько я помню, уже в ней отписывалась когда-то давно. И с точкой зрения Леф ознакомилась. Могу в очередной раз сказать, что всё очень просто: каждому своё. У каждого свои индивидуальные сокровенные душевные ориентиры, то, что он ощущает своим, близким, родным. У кого-то Крапивин, у кого-то Кафка (не гречневая :-)) и т. д. На мой субъективный взгляд, главное не это. А то, чтобы подобные человекообразующие ориентиры просто были. Чтобы то или иное произведение искусства могло оказывать такой эффект на людей, а их души были способны настолько впечатляться.
Для меня произведения Владислава Петровича в подростковом возрасте были чуть ли не бешеной религией. В 14 лет мне попалась в руки книжка нижегородского издательства, куда вошли повести "Синий город на Садовой" и "Бронзовый мальчик". И всё, я пропала. Читала взахлеб, не отрываясь, ощущая стиль и манеру написания - своими (будто это писала я, только в другой жизни, другом воплощений), причем своими даже не в плане того, как я пишу, а так, как я про себя мыслю и ощущаю. Многие герои, персонажи воспринимались буквально родными (немного смущало лишь то, что родными ощущались мальчики, а не девочки), я чувствовала их живым нервом. В общем, сначала перечитала всё из библиотеки, потом стала покупать. В студенческие годы с каждой стипендии покупала от одной до трех книг, и в их числе одна обязательно была крапивинская. Это чтение захватывало и поглощало без остатка, я чувствовала себя обладательницей сокровища с каждой такой покупкой.
С другой стороны, я уже давно не удивляюсь тому, что многие люди вообще не знают, что есть такой писатель, а многие не приемлют его произведения. Моя лучшая подруга студенческих лет - я не могу сказать о ней ничего плохого, но Крапивин ей не понравился вообще. Наш Локсли, прозу которого мне более всего нравится читать - его мнение так же известно. И так далее. Мне кажется, это нормально, что каждому своё, ненормально когда люди начинают конфликтовать на почве различия вкусов. Я и сама не фанатею от всего подряд, что написано Крапивиным. Ранние творения мне не нравятся именно из-за излишней педагогичности, своеобразной нравоучительности, а поздние не особо - ну, как сказать: из-за штамповой надрывности, что ли. Некоторые не запоминаются, но удельный вес тех, что навсегда останутся в душе и которые сформировали немалую её часть, намного больше. И за это Владиславу Петровичу огромное спасибо. Здоровья ему.

P. S. В выражении "постыдно завопил" ничего обидного не вижу, наоборот, яркая речевая фигура. Для мальчишескости самое то. И "Витька" - тоже. Я вообще заметила, что разные имена в такой форме по-разному воспринимаются: звучание одних получается грубоватым, небрежно-снисходительным, а других - близким и даже своего рода ласковым. Характеризующим степень душевной интимности или рисующими характерность образа. Писатель это очень чувствует и использует уместно.
"И на дорогах нашего будущего
Мы будем ждать появления лета. " (с)


Леф
Сообщений: 6374
Стаж: 16 лет 9 месяцев
Желаемая форма обращения: Всё равно
Благодарил (а): 1447 раз
Поблагодарили: 693 раза
Возраст: 47
Контактная информация:
Забанен: Бессрочно

Re: Крапивин

Сообщение Леф » 06.08.2012, 11:43

Юра писал(а):Это целесообразно с точки зрения выживания популяции. Но не выживания конкретного мужчины.
А я и говорю о целесообразности с точки зрения популяции.
А если мужчина развитый, то выживание популяции для него может быть более важным, чем собственное выживание.
Юра писал(а):И потом - не все мужчины терминаторы. Переступить через самосохранение нелегко. Многим для этого не хватит только рациональных аргументов. Надежнее подкрепить их эмоциями. А то особо гибкие подумают - что мне Гекуба и благо популяции? Своя рубашка ближе к телу.
И Вы считаете, что стыд за трусость сделает мужчину мужественным?
Вряд ли. Мужество и отвага скорее появятся из-за делания защитить что-то дорогое.
Для воспитания мужественности лучше не стыд прививать, не стыдить, не прививать чувство вины, а просто учить дорожить, любить. Это скорее сделает людей мужественными.

А пока человек не научился доить - у него нет почвы, на которой растёт естественная непринуждённая отвага. Он будет трусом. Он будет от этого отчаянно страдать, если считает, что быть трусом стыдно. Но храбрым он не станет. Разве что на публике "на миру и смерть красна". М.б., даже заставит себя поступать храбро и самоотверженно, даже если никто об этом не узнает. Но С СОЖАЛЕНИЕМ, что он не может позволить себе поберечь себя. В общем, всё его мужество - сплошное принуждение (общественным "стыыыыдно!") или само принуждение.
А естественное мужество - беззаветное. Без самосожалений и колебаний, без заставления себя вроде "ну же ты, тряпка, соберись".
И растёт такое только из потребности защитить любимое.
Юра писал(а):Речь ведь не про первоначальный испуг от неожиданности. Потом - когда Витька уже понял, что это только курица.
Не курица, а петух.
Собирающийся снова напасть.
Но фоне недавнего шока от неожиданной боли и раны.
Ничего постыдного в испуге в такой ситуации нет.
Юра писал(а):характер создается множеством поступков. Привыкнешь всегда уступать - не сможешь упереться и тогда, когда цена поражения будет действительно важной.
Кто говорить про всегда-то? Речь о гибкости. Где стратегически выгоднее уступить, а где не уступить.
Mich писал(а):Леф, сначала почитайте Крапивина, а уже потом оценивайте его произведения.
Я по прочитанному и сужу. Об эпизоде, который подан с посылками, которые я считаю неверными.
Я видел мир именно таким, каким его описал Крапивин, мир обыкновенного мальчишки.
Я и говорю - есть дети крапивинские, а есть некрапивинские.
Юра писал(а):
Ну, если знанием "Жизни" Вы называете понятия пацанов 15-16 лет, то что тут сказать?
В них есть некая сермяжная правда, поскольку они испытывают сильное влияние биологических инстинктов, обкатанных за миллионы лет.
И Вы предлагаете делать эталоном поведения инстинкты, которые позволяли выживать в стаде обезьян?

Или всё же эти инстинкты надо признать устаревшими и делать эталонными другое поведение?

А в способности съесть человека, чтобы не умереть от голода (послушавшись инстинкта выживания, питания) - тоже есть сермяжная правда? Или это всё же дикость, которая уже неприемлема для человека?

Вы же обычно твердите, что человек не должен идти на поводу у инстинктов, должен идти наперекор инстинктам разве сохранения человеческого лица.
*DONT_KNOW*
А тут? Да здравствуют инстинкты?

Кстати, обезьяны даже не совсем такие, какими их рисуют. У шимпанзе альтруизм в ходу. А дикарями ведут себя бабуины и прочие орангутаны.
Юра писал(а):А какие великие открытия совершил на редкость мерзкий тип Исаак Ньютон. А Петр Великий был патологически жестоким алкоголиком и развратником. А сколько было среди талантливых ученых злобных завистников. А сколько развратников среди талантливых артистов.
Только эти качества - им не в плюс. Не живя рядом с такими людьми, на расстоянии, можно прощать им личные недостатки и пользоваться только их профессиональными достижениями. Но недостатки им не в плюс.
Потому что были великие люди, лишенные таких вывихов натуры.
Не в плюс. Но что дальше? Ценить их за пользу и прощать недостатки, терпеливо ожидая, когда эти люди перевоспитаются? Или постоянно попрекать недостатками? Добавлено спустя 5 минут 51 секунду:
Sovyonok писал(а):Ранние творения мне не нравятся именно из-за излишней педагогичности, своеобразной нравоучительности, а поздние не особо - ну, как сказать: из-за штамповой надрывности, что ли.
То есть надрывность всё же стала заметна?
Sovyonok писал(а):ненормально когда люди начинают конфликтовать на почве различия вкусов
Тут не из-за различия вкусов спор. А из-за того, правильно ли воспитывать мужество привитием чувства стыда.
Мне вообще не нравится, когда пытаются воспитывать, прививая чувства стыда, вины и т.д.. Тем более за то, что совсем не стыдно.

Что получит человек, который не может дотянуть до эталона? - Или комплекс неполноценности (а то и с попытками гиперкомпенсации, а это разрушительно уже не только для него, но и опасно для окружающих - такой человек может стать тираном), или срыв по соматической части - язвы, инфаркты, алкоголизм и т.д.

Не правильнее ли воспитывать людей в том плане, что всему своё время? Что не обязательно и не стыдно сразу становиться героем? Что можно тянуться к идеалу (мужества и т.д.), но не надо форсировать достижения? И что растить мужество и прочие качества надо правильно, а не по приказу "надо"?

А кое-кто своим неумелым воспитанием умеет только невротиков делать, а не воспитывать. И это уже злит.
Юра писал(а): В движении хиппи были задействованы в сумме миллионы людей, оно было популярно немало лет. И что на выходе? Где их достижения в науке, искусстве, в какой-либо области человеческой культуры?
В лучшем случае хиппи с возрастом перебесились, в худшем - сторчались на игле.
Их свобода подразумевает отказ от самодисциплины, без которой ничего путного создать невозможно.
А такой критерий успеха, как "обретение внутренней свободы и чувства счастья" что-то весит для Вас? Или нет?
Именно это и подарило многим людям движение хиппи.
Последний раз редактировалось Леф 09.08.2012, 11:17, всего редактировалось 1 раз.
"Есть у нас и платина,
и леса дремучие.
Лишь бы брали правильно
и Сибирь не мучили."
Привет автору слов.


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 06.08.2012, 12:54

Леф писал(а): А такой критерий успеха, как "обретение внутренней свободы и чувства счастья" что-то весит для Вас? Или нет?
Именно это и подарило многим людям движение хиппи.
Это условие необходимое, но недостаточное. Внутренне свободным и счастливым может ощущать себя и догнивающий от героина наркоман.

Добавлено спустя 2 минуты 9 секунд:
Sovyonok писал(а):Мне кажется, это нормально, что каждому своё, ненормально когда люди начинают конфликтовать на почве различия вкусов.
А тут никто и не конфликтует. Идет вежливая аргументированная беседа. :)

Аватара пользователя

Мартовский заяц
Сообщений: 1676
Стаж: 15 лет 1 месяц
Реальное имя: Наталья
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Благодарил (а): 663 раза
Поблагодарили: 608 раз

Re: Крапивин

Сообщение Мартовский заяц » 06.08.2012, 13:08

Юра писал(а):А тут никто и не конфликтует. Идет вежливая аргументированная беседа
сказал автор, незаметно пряча за спину кистень.
Не хочется вас расстраивать, но у меня все хорошо.


Юра
Сообщений: 3734
Стаж: 19 лет 3 месяца
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Минск
Благодарил (а): 2 раза
Поблагодарили: 159 раз

Re: Крапивин

Сообщение Юра » 06.08.2012, 13:12

Pinhead писал(а):Но дело же не в целях, правильно? Вам, как и консервативной части населения США не нравится совсем другое. Дурные примеры. В этом Вы с американским милитаристом и империалистом вполне схожи. Вам не нравится, когда люди освобождают себя от традиционных общественных норм.
Потому что я вижу, во что превращаются такие освобожденные общества. В десятках государств с суммарным населением из сотен миллионов людей. Тут уже не может идти речи про случайную погрешность, налицо устойчивый эффект.

Pinhead писал(а): попытки ограничить право корпораций на произвольное обращение с природой

Бывает, что недобросовестный врач плохо лечит людей. Но чтобы его контролировать, желательно хотя бы минимально разбираться в медицине. Иначе контролеры (невежественные, но обладающие действенными рычагами влияния) такого наконтролируют, что могильщикам на кладбище придется работать круглосуточно в три смены.
Но если опытные педагоги говорят, что это как-то можно устроить - пускай пробуют.
Уже попробовали, новаторы хрен..вы, в Швеции. До седьмого класса школы оценки не ставят, если мне склероз не изменяет.
Бедная Швеция, бедные шведские дети.
На научной конференции шведский физик по этому поводу чуть ли не рыдал у меня на плече - студенты к нему после школы такие приходят, как будто только из джунглей приехали.
Мы это наблюдаем не "сегодня", а на протяжении всей истории. Всегда и все стремились побольше потребить. И Вам, помнится, это очень нравилось, когда мы в ветке про "Аватар" спорили.
Когда стремились побольше произвести (в том числе такого, что нельзя потребить единолично) - получаются пуритане или ранний СССР, такие общества всегда очень быстро развивались.
Когда стремятся потреблять любой ценой, забывая про производство - общество стабильно загибается.
Вот Вам лучше вообще никакие примеры не приводить. Вы тут же начинаете развернутыми описаниями отвечать. К чему эти экскурсы?
Потому что лучше не приводить примеры того, как Кикабидзе выиграл в лотерею десять тысяч.
А на самом деле не Кикабидзе, а Рабинович; не десять тысяч, а двадцать; не в лотерею, а в "дурака"; не выиграл, а проиграл.
Как только страна переходит от мобилизационной, идеологически жесткой парадигмы к более свободной,


Приводить образ жизни среднего японца или китайца как идеологически свободный - хорошая шутка.
У них трудовая этика чуть ли не похлеще, чем у кальвинистов.
Ну не в лотерею! В ду-ра-ка!


Я повторяю еще раз, я говорил не о народах СССР, я говорил о тех странах в мире, которые СССР старались поставить под свой контроль. Т.е. занимались тем же, чем и страны Запада с распадающейся колониальной системой. Рычаги влияния при формально равных отношениях. Формально свободная страна, а фактически колония. Типа Вьетнама, Анголы или того же Афганистана.
Колония - это не просто сателлит. Это страна, по отношению к которой осуществляется неравноправный экономический обмен.

А что до жесткости контроля - то именно наличие на планете двух сверхдержав заставляло оба лагеря обходиться со своими сателлитами не только кнутом, но и пряником.

Добавлено спустя 1 минуту 27 секунд:
Мартовский заяц писал(а): сказал автор, незаметно пряча за спину кистень.
Нет, автор пользуется только добрым словом. А пистолет при этом держит открыто. :)
Последний раз редактировалось Юра 06.08.2012, 13:24, всего редактировалось 2 раза.

Аватара пользователя

I-16
Сообщений: 431
Стаж: 20 лет 11 месяцев
Реальное имя: Алексей
Желаемая форма обращения: Всё равно
Откуда: Москва
Благодарил (а): 140 раз
Поблагодарили: 252 раза
Возраст: 52
Контактная информация:

Re: Крапивин

Сообщение I-16 » 06.08.2012, 13:19

Юра писал(а):А тут никто и не конфликтует. Идет вежливая аргументированная беседа.
Я так и вообще молчу *DRINK*
С уважением, Алексей
spadla.narod.ru
pobeda-vov.ru

Аватара пользователя

Sovyonok
Сообщений: 5887
Стаж: 19 лет 8 месяцев
Реальное имя: Ирина
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Откуда: Земля
Благодарил (а): 692 раза
Поблагодарили: 656 раз
Возраст: 44

Re: Крапивин

Сообщение Sovyonok » 06.08.2012, 14:41

Леф писал(а):правильно ли воспитывать мужество привитием чувства стыда.
Леф, ну вы вот, извините, привязались к одному - ну, пусть к двум словам. Для меня это вообще с неким юмором читается, легко и как проходное что-то и, на мой взгляд, такой уж воспитательной нагрузки данное словосочетание не несёт.
Леф писал(а):То есть надрывность всё же стала заметна?
Она всегда была заметна, это стиль такой. Но когда к месту, то произведение или конкретная его часть выигрывает от этого, а когда чересчур, то становится не очень удобно читать. Это как приёмы (ведения ли урока, боя ли, чего ещё - неважно) или как компоненты блюда. Мера, своевременность, нужная последовательность - вот что важно.
Леф писал(а):Тут не из-за различия вкусов спор.
Юра писал(а):А тут никто и не конфликтует.
Да я не про тут, я вообще.

Добавлено спустя 2 минуты 38 секунд:
Леф писал(а):Не правильнее ли воспитывать людей в том плане, что всему своё время?
Это, разумеется, правильно, только меня злит, когда данная сентенция используется как отмазка для того, чтобы вообще-ничего-никогда. То есть, затягивать что-то до бесконечности.
"И на дорогах нашего будущего
Мы будем ждать появления лета. " (с)

Аватара пользователя

Мартовский заяц
Сообщений: 1676
Стаж: 15 лет 1 месяц
Реальное имя: Наталья
Желаемая форма обращения: Как хотите к себе
Благодарил (а): 663 раза
Поблагодарили: 608 раз

Re: Крапивин

Сообщение Мартовский заяц » 06.08.2012, 15:20

Леф писал(а):Мне вообще не нравится, когда пытаются воспитывать, прививая чувства стыда, вины и т.д.. Тем более за то, что совсем не стыдно.
Лейс, дорогая. Я бы сказала, что вы тут слегка преувеличиваете. У Крапивина такого нет. Герои у него периодически и боятся, и стыдятся, и испытывают человеческие слабости. Я бы не сказала, что они все такие шаблонно-примитивные.
Мое детство тоже прошло мимо Крапивина, почти. Ковер-самолет, Мушкетер и фея, Журавленок и молнии в Пионере. Болтик и Летчик для особых поручений. Ковер-самолет я случайно увидела в магазине, когда Пашке был годик, купила сразу. Как-то не видела в магазинах Крапивина, Булычев был, Драгунский сколько хочешь, Прокофьева была. Крапивина не видела, хоть и не искала целенаправленно, просто, думаю, не прошла бы мимо. Я не видела в его книгах ничего пафосного и воспитывающего, это был мир детства, такой, как он есть. Нет, не умею я говорить красиво, а тупо таскать цитаты с Либрусека не хочется. Но перечитываешь и ага, это оно. Летний поздний закат, мелочь из фонтана на мороженое, кусты сирени и жасмина, стрижи высоко в небе. Нет, не то. Словами все равно не передать.
Крапивина решила перечитать относительно недавно. И вот первым наткнулась на Детей синего фламинго. Позвольте цитату: Сердце у меня заперестукивало, я пригляделся. Нет, это не вода вспухала. Это поднимался из озера синевато-серый стальной остров. Его движение ускорялось. И вдруг из воды с ревом и свистом выросла на жуткую высоту башня! С нее рушились водопады…
В первый миг я даже не испугался. Просто остолбенел. Потом, закинув голову, разглядел башню. Это был шар с двумя черно-зелеными кругами. Он стоял на чешуйчатых столбах. Столбы колебались, и шар вверху покачивался, будто аэростат… Я вдруг понял, что это! И задохнулся от ужаса.
Круги – это были зеленые глаза с черными зрачками. Шар – голова. Гибкие столбы – щупальца. Покачиваясь на этих щупальцах, над озером стоял осьминог. Спрут. По форме он был такой же, как обычные осьминоги (я их видел на картинках), но покрыт он не слизью, а, видимо, стальной броней.
А размеры!..
…Когда я был совсем маленький, мне изредка снился жуткий сон: будто я один-одинешенек стою в широком поле, а из-за горизонта показывается лицо. Невыразительное, скучное, с морщинками и родинками. Обыкновенное лицо, но оно размером с полнеба! И эта смесь обыкновенности и громадности замораживала меня мертвым страхом…
Так было и сейчас. Я заледенел и смотрел, не мигая, на чудовище ростом с Останкинскую башню.
Спрут стоял на четырех щупальцах. Четыре других были скручены улитками, и эти громадные “улитки” висели под самой головой. Спрут повел глазами и стремительно выпрямил одно щупальце. На секунду оно повисло над озером, а потом конец его упал на дальний берег. Сначала я ощутил сотрясение земли и увидел, как взволновалась вода, а затем уже услышал громоподобный свист и грохот удара. Над лесом взметнулся дым.
Тут же развернулась вторая “улитка”, и, с ревом рассекая воздух, прямо на меня понеслось другое щупальце.
Я не шелохнулся, только закрыл глаза.
Гигантская “нога” спрута упала на берег шагов за пятьдесят от меня. Словно грохнулся с неба железнодорожный состав. Земля подскочила, мой пригорок вздыбился и сбросил меня в траву.
Шлем с меня скатился, меч отлетел. Только щит удержался на левом локте. Я опрокинулся на спину. Опять как от взрыва подскочила земля: это приподнялось и снова грянуло о берег тысячетонное щупальце спрута. Надо мной прошел жаркий ветер, и я увидел на верхушках сухого тростника язычки бледного огня.
А в ясном небе, над огнем и грохотом, над моим отчаянным страхом, стояла громадная круглая голова с зелеными глазами. Глаза медленно поворачивались, кого-то искали. Меня?
Я отбросил щит, вскочил и побежал. Как зверек в траве. Скорее, скорее, лишь бы спастись…
Я бежал, а земля вздрагивала и гудела, и теплый ветер иногда толкал меня в спину. Потом стало тихо, но я все равно бежал. А в голове само собой колотилась только одна коротенькая мысль: “Спрут, а не Ящер. Спрут, а не Ящер…” – Плохо все кончилось, Евгений.
Будто я сам не знал!
– Жаль… – сказал Ктор. И добавил: – Я думал, вы проявите больше мужества.
Это что же? Он меня еще и обвиняет? Я дернулся так, что солома взлетела над каменными плитами.
– Я? Мужества?.. А вы сами сможете драться с таким… с такой махиной! Небось даже на берег побоялись сунуться!
– Я – не рыцарь, я чиновник, – возразил он. – А вы обещали, что будете драться… Я надеялся, что вы примените какую-нибудь военную хитрость… Говорят, около ста лет назад один смельчак попытался прыгнуть с воздушного шара Ящеру на голову. Ходят слухи, что вся сила у Ящера в щупальцах, а голова почти не защищена. Вроде бы ее можно пробить мечом… Правда, этому герою тоже не повезло: он промахнулся…
– Интересно, где мне было взять воздушный шар? – ехидно спросил я. – И я же ничего не знал! Вы же не говорили, какое это чудовище.
– Я говорил все, что мог, – возразил он. – Иногда даже больше, чем полагается. Не забывайте, что я на высокой службе и не могу разглашать государственную тайну.
“Нет, – понял я. – Не будет он мне помогать…” Меня опять накрыло страхом. Стыдно было этот страх показывать, но я не удержался и тихо спросил:
– Что теперь со мной сделают?
Он вздохнул и долго молчал. Потом проговорил как-то виновато:
– Ну уж потерпите еще завтрашний день…
– День? А потом?
– Ну… – он поерзал, зацепил ногой фонарь, опрокинул и быстро поставил. Желтые пятна метнулись по камням.
– Что? – нетерпеливо повторил я.
– Это же быстро, – пробормотал он. – И, говорят, не больнее, чем вырезать гланды…
Я обмер.
– Что… не больнее?
– Ну… когда это… голову… – он ребром ладони провел по колену.
– Да вы что!! – заорал я и вскочил на лежанке. – Вы с ума сошли?! Какое вы имеете право!.. – И я, по правде говоря, отчаянно заревел.
Но Ктор на мой крик будто не обратил внимания. По-прежнему сидел согнувшийся и неподвижный. От этой его неподвижности слезы у меня почему-то остановились. Я часто задышал и снова сказал:
– Не имеете права. Еще и суда не было.
Ктор шевельнулся.
– Да был суд… – вздохнул он.
– Без меня?
– А зачем вы там нужны? И так все ясно…
Я опять заплакал – от безнадежного страха и беспомощности.
– Гады вы все с вашим Ящером. Связались с мальчишкой.
Ктор медленно поднялся.
– Евгений! Если вы не сумели быть рыцарем на поле боя, то хотя бы сейчас ведите себя достойно.
– Идите вы с вашими рыцарями! Сами все напридумывали, а на меня свалили! Сами заманили сюда, а я отвечай, да?! Стыдно ли бояться РЕАЛЬНОГО монстра, и не обязательно такого дракона, можно и кого-то троху поменьше? В тиканье часов пробились другие звуки: легкое постукивание по половицам, словно кто-то на легких каблуках подходил к нашей комнате.
Это были тихие, но уверенные шаги.
Виталька выключил фонарик. Мы перестали дышать и сели на корточки.
Мои глаза еще не привыкли к сумраку, но все-таки я различал проем открытой двери, карнизы, белый циферблат ходиков, большие щели на стене. Стена была мутно-серой. И вот на этом сером фоне возник силуэт пришельца.
Это был зверь.
Постукивая когтями по полу, он вошел в комнату и настороженно остановился.
Виталька включил фонарик. Не знаю, нарочно или с перепугу. Свет метнулся по комнате и упал на зверя.
Зверь был собакой. Большой рыжей собакой с висячими ушами! Собака мотнула головой, замигала от света, но не отпрыгнула, не оскалилась, не зарычала. Она молча подошла и ткнулась мне в колени мокрым носом.
Это было так неожиданно и так хорошо, что страх пропал в одну секунду. Я сразу понял, почувствовал, что это добрая собака и что она рада нам. И, ничуть не боясь, обнял ее за шею, потрепал ее длинные уши и, радуясь счастливому исходу страшного приключения, сказал ей:
– Ух ты, собака. Ух, как ты нас перепугала. Ух ты, моя хорошая.Из Ковра-самолета. Ребята испугались и никто особенно не стыдится. Можно много примеров привести, но все они сводятся к тому, что лучше всего высказал Юрий Олеша: «Она не побоялась бы наведенного на нее пистолета, но ей было бы страшно оставаться в темной комнате».

В приведенном вами примере из Крика петуха Витька «постыдно завопил», когда был уже вне опасности, в пруду. Петухи не умеют плавать. Он закричал не оттого, что его неожиданно клюнули, уже потом. Ну как-то принято, что несколько смешно бояться мышей, лягушек, петухов и гусей. Во взрослом возрасте к этому относятся снисходительнее. Понимают, что страх такой может быть иррационален. В детстве меньше терпимости, дети бывают жестоки. Но у Крапивина ведь не учат смеяться над толстяками или прессовать очкариков. А если показано, что стыдно бояться петухов, то потому, что большинство ребят в возрасте 10 – 12 лет так и считают. Не думаю, что с подачи Крапивина. Недавно в сети читала жуткий рассказ о послевоенных временах
Мне бабушка рассказывала как жили они в войну. Семь детей, все до десяти лет возрастом, лебеду ели от голода. Дома сундук, в сундуке мать держит четко распределенный запас продуктов. Не дай Бог кому крошка лишняя достанется! Но вот приходит побирушка, мама открывает сундук и все ей отдает. Бабушка рассказывает со слезами на глазах - мы матери в юбку вцепимся, орем, слезами заливаемся - мамочка нас покорми, родненькая. А она в ответ - вы что оглоеды, людей надо кормить, перед людьми стыдно будет!
Вот это – бред. А ведь было такое. И это мировоззрение ведь не книги формировали, но книги его отражали. А, как известно, неча на зеркало пенять.

Я не могу сказать, что герои Крапивина шаблонные, как стойкий оловянный солдатик. Возьмите Корнелия из Гуси, гуси га-га-га! Не обыватель, не мещанин? Вполне чеховский персонаж, но в экстремальных условиях становится героем. Не из-за высоких идеалов, а всего лишь из жалости к детям. Отец мальчика в Журавленок и молнии – он отрицательный? Там сложный конфликт, но отец и сын приходят к взаимопониманию. Хотя не читайте этой повести, потому что там пьющий человек выведен не как сволочь. Или Дагги-Тиц. Виктор, гражданский муж Марьяны. Так себе мужик, шоферит, выпивает, живет в «блудном сожительстве». Но когда было надо, не побоялся пойти в школу вступиться за постороннего ему мальчика. Оказалось, что Вик хотя и смирный с виду, но вовсе не трус. По крайней мере, учителей он не боялся. И назавтра, когда у четвероклассников кончался последний урок, Вик появился в школе. Встретил в коридоре Таисию и сказал, что надо поговорить. Об ученике Гусеве.
— А вы, собственно, ему кто? — Таисия уже знала, что отца нет.
— А я, собственно, ему знакомый. Моя жена присматривает за ним, пока мать в отъезде… Это что-то меняет?
— Меняет. Насколько я вижу, присматривает она недостаточно. Он не вылазит из троек. Давайте я покажу вам журнал…
Они вернулись в класс (Инки тоже), но Вик смотреть журнал не стал и сказал, что пришел интересоваться не оценками. Он хочет знать, почему к мальчишке пристает всякая шпана, а они — то есть педагоги и наставники, которые вроде бы обязаны защищать своих учеников, — ничего не делают и хлопают ушами.
Таисия сказала, что она ничем не хлопает, а кто к кому пристает — это еще неизвестно. Гусев сам ведет себя вызывающе и восстанавливает против себя окружающих. Вчера, например, он ее, свою учительницу, назвал идиоткой!
— Вот вранье-то! — возмутился Инки.
— Вот видите, видите! Как он разговаривает!
— А если вранье, как разговаривать? — сказал Инки.
Вик свел белобрысые бровки.
— Иннокентий, ты обожди… Если он, Таисия Леонидовна, разговаривает грубо, поставьте двойку за поведение. А то, что семиклассники его лупят и деньги с него трясут, это все равно недопустимый факт. Тут не надо смешивать разное понимание…
— А никто и не смешивает! Я интересовалась семиклассником Расковаловым, это вполне благополучный школьник. Учится почти без троек, ни в чем плохом не замечен. У него прекрасная семья, отец подполковник милиции, не раз бывал в горячих точках, вел себя там героически. И сына воспитывает в самых строгих правилах…
— Похоже, так и воспитывает… — сказал Вик, глядя мимо Таисии.
— Что вы имеете в виду?
— Да ничего… Видел я этих витязей в сизом камуфляже. И в мирное время, и в деле, на зачистках… Воспитатели… — Инки увидел, как натянулась кожа на лице у Вика.
— Это… не вам судить! У подполковника Расковалова награды!
— У многих награды, — скучновато заметил Вик. — Только не все ими брякают при народе… Поздний Крапивин отличается от раннего: надлом, обида, непримиримость… Один он, что ли? Юлия Друнина не смирилась – покончила с собой. Когда я читаю позднего Крапивина, мне почему-то вспоминается фильм Последнее искушение Христа. Герой, тяжело больной, старый и бессильный, умирает в в год разрушения Иерусалима. Отчаяние, боль, ощущение хоть и долгой, но абсолютно зря потраченной жизни…
Дальше, пожалуй, все-таки лучше цитаты с Либрусека.
Там, в те годы - сильный, яростный командор, защищающий детство! Сейчас - старик, уходящий в туманные плёсы "уютных стран", где "ему уютно" на "берегах родной реки"... он уже не защищает детство, он тютюшкается с ним... причем даже не с реальным, а с идеальным, придуманным...
"И не стало Советского Союза. Кто не жалеет о его развале, у того нет сердца, а кто думает, что его можно будет восстановить в прежнем виде, у того нет мозгов."
Не хочется вас расстраивать, но у меня все хорошо.

Новая тема Ответить

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 25 гостей