Юра писал(а):Как сделать так, чтобы с одной стороны человек не тянул материальные блага себе в дом вагонами, как Плюшкин, но с другой стороны ценил плоды человеческого труда
Так, как не хотят делать комградцы.
То есть - не давать вещи бесплатно. Когда сами заработали - тогда и ценят.
Давать вещей по труду, а не "поровну". Чтобы люди понимали связь между трудом и благосостоянием.
Учить работать самого. Сделать стул, врезать замок и т.д.
Юра писал(а):Как сделать так, чтобы с одной стороны человек не тянул материальные блага себе в дом вагонами, как Плюшкин
Научить любить накопление знаний и впечатлений, а не вещей. Другого способа нет.
Развить потребность в знании. Утилитарную и для души.
Пример показать. Но не упрекать "я аскет, а ты сибарит". А просто спокойно кайфовать в своей аскетичной жизни.
Ну и без крайностей.
Юра писал(а):Причем относиться пренебрежительно стали не только к продуктам, но и бесплатному образованию, к низкой квартплате и т. п.
В чём пренебрежение к образованию проявилось? И было ли пренебрежение?
Образование не было бесплатным - оно оплачивалось гражданами, хоть и не напрямую. Вы знаете об этом.
Юра писал(а):А охотиться люди стали за тем, что было дефицитно в условиях позднего СССР - от чешского хрусталя до американских сигарет. Причем далеко не все оказались охвачены этой эпидемией вещизма.
Охотились и за предметами первой необходимости. И это далеко не вещизм. Не странно ли упрекать людей за то, что они хотят иметь дома ложки, к примеру? А не из кружек хлебать суп.
И вот совсем уж из области духовных потребностей, а не материальных - многие книжки было достать сложно хоть в магазине, хоть в библиотеке.
Не могли што ли хотя бы школьные библиотеки завалить тем же Дюма? Находилась же бумага печатать агитационные производственные романы. Хотя может быть просто рассчитывали, что при наличии Дюма никто не станет читать про будни колхозников? Ну так надо было нормально писать про них.
Хорошо помню, как в начале 90-х на центральных улицах появились развалы со всевозможными ранее недоступными книгами.
И того же Дюма было наименований по 10. "Две Дианы" в том числе. Особенно помню "Учитель фехтования" и ещё что-то (теплится в памяти). Странно - читать так и не довелось, а обложки помню. Прочесть что ли наконец-то.
