Недавно мне довелось посмотреть пущенный в массовый прокат американский фильм «Короткое замыкание». Уговорила на него сходить молоденькая больничная санитарка Наташа, вчерашняя школьница, узнавшая меня по телевизионному курсу «Основ информатики и вычислительной техники». Для человека, воспитанного на современной научной фантастике, фильм о дружбе сбежавшего «переродившегося» робота и молодой женщины, объединившихся в борьбе против медных касок, стремящегося этого робота изловить и уничтожить, должен был бы показаться банальнейшей историей, к тому же нивелированным полным джентельменским набором штампов американского кинематографа. И тем не менее, энтузиазм зрительного зала наводит на размышления. Вопросов можно задать миллион, но все, пожалуй, фокусируются в одной загадке: почему человечество так настойчиво и с таким душевным подъёмом отдаёт себя во власть, или лучше сказать, в зависимость от нарастающего легиона роботов и автоматических устройств. Почему учёный, вспоминающий об академике Колмогорове, считает кульминацией его научной мысли Знаменитый доклад в Актовом зале МГУ «Автоматы и жизнь»?
Конечно, на этот вопрос есть тоже миллион рациональных ответов. Каждый из наших читателей прекрасно сознаёт цели и полезность своей работы, преодолевая сопротивление материала и негодуя на искусственные препятствия. Каждый системный уровень строительства инфосферы — от лабиринтов стоков и затворов на кремниевом чипе до глобальных компьютерных сетей, опутавших Землю, - имеет свою чёткую техническую и социальную функцию.
И всё-таки, похоже, есть «цели» и причины, лежащие за пределами наших актуальных потребностей. Как всегда, в них есть субъективная и объективная стороны.
Субъективная сторона - это душевно мучительное чувство одиночества, испытываемое молодым человечеством. Мы молим Мать-природу «подарить нам братика» и, не дождавшись ответа, начинаем мастерить его сами из подручных материалов. Именно это чувство гарантирует популярность таких сказок, как «Коротокое замыкание».
Но есть и более объективная причина, впервые затронутая академиком Владимиром Ивановичем Вернадским. Будучи существом гетеротрофным, оседлав пирамиду живого вещества Земли, человек до сих пор остаётся иждивенцем-растратчиком биологической энергии, запасённой биосферой за миллионы лет эволюции. В то же время человечество, обретши совокупный Разум и Волю, тем самым катастрофически изменило законы развития живого вещества и приближается к исчерпанию кладовой Земли. Вернадский надеялся — и мы вместе с ним — что человечество откупится от призрака голодной смерти своим драгоценным приобретением — знанием — и поставит открытые законы природы на службу себе, превратив человека из гетеротрофного в автотрофное позвоночное путём синтеза привычных для него продуктов питания из мира неживой природы.
Однако, ещё не добившись успеха, человечество нащупывает альтернативное решение, при этом несравненно более грандиозной задачи, нежели проблема самообеспечения, - это создание внебелкового живого вещества.
К крупным достижениям научной мысли ХХ века относятся два противонаправленных открытия, образующих неразрывное диалектическое единство. Это — принципиальная ограниченность любого формального знания и — наоборот — принципиальная неограниченность возможных форм поведения и развития искусственных устройств — автоматов, роботов, компьютеров, систем, сетей и обстановок. Родившись в недрах математики, физики и техники, эти открытия постепенно переходят в разряд общенаучных ориентиров, задающих развитие мыслящей материи.
Придёт время и мириады устройств? сообществ? существ? машин? процессоров? будут бесконечными волнами стартовать из нашей Галактики и, отбрасывая неоднородности Вселенной и черпая энергию и вещество из её неисчислимых запасов, разносить семена саморазвития и познания, взращённые в крошечной лаборатории Земли неустанным трудом миллионов поколений людей, включая и наше с вами, читатель.