Мсье, если имеет желание похоливарить - так и скажите. В противном случае я буду вынужден воспринимать Ваши высказывания такого рода как попытку оскорбления. Имеете что сказать по делу - прошу. Меряться авторитетами - с кем-нибудь другим, ок? Мне глубоко безразлично, кого Вы полагаете авторитетом для себя - это Ваше личное дело. А посему резюмирую - сравнивать, у кого авторитет авторитетнее я не буду, и Вам не советую. На этом, полагаю, эту тему стоит закрыть.
И собственно где в эволюции и природе есть место доброте, злу и прочим социальным и зачастую иллюзорным конструктам?
Собственно, а чем это будет плохо? Варианты "это плохо потому что плохо", "это плохо, потому что человек должен решать сам", "это плохо, потому что мне-тебе-ему-их это не нравится" даже не будем рассматривать ввиду их:Н. Светлов писал(а): ↑02.05.2017, 00:24Я надеюсь (хотя надежда эта весьма слаба перед лицом неумолимой логики научно-технического прогресса), что микроб не перехватит управление.
а. Субъективности;
б. Иллюзорной веры в "свободу воли" - конструкта, выросшего из, ви таки будете смеяться, религиозных верований раннего средневековья.
Опять же - теорема теореме рознь, и пока что функционального применения философии увы, не наблюдается. Теория формальных систем - да, теория игр - конечно, теории, на которых базируется разработка нейросетей и самообучением - всенепременно. Но вот сама по себе философия - увы, увы.Н. Светлов писал(а): ↑02.05.2017, 00:24Сегодня философия твёрдо стоит на фундаменте теории формальных систем, которую сама же и породила и которая, как выяснилось в середине прошлого века, представляет собой аппарат абсолютной общности, в котором вся математика со всеми её теоремами Ферма - ровнёхонько частный случай. Правда, такой хитрый частный случай, что он является метатеорией своей собственной метатеории. Благодаря этому фундаменту в философии остаётся всё меньше недоказуемых имхов и всё больше выводов, имеющих статус теорем.
. Штука в том, все мыслимые условия упорядочить не получится, поскольку не все условия, даже проявляющиеся постфактум, можно зафиксировать в реальном времени. Некоторые - только в ретроспективе. А, во-вторых - этим попросту никто не будет заниматься. Есть куда более важные практические задачи. Эта же задача не несёт в себе никакого объективно полезного решения, поскольку если условием задачи является выживание - критерии добра и зла будут зависеть от текущих условий. А если цель - некое глобальное общее развитие во имя развития - тогда это утопия.
Он прошёл всю эту логическую цепочку и пришёл к субъективному выводу, который лично его устроил и который был поддержан некоторым количеством единомышленников. Так философия повлияла на практическую деятельность отдельно взятого Эпикура и его окружения.
. Те кто остался в реале по большому счету прозябают, живя в относительно благополучном потребительском мире. Те же кто прозябать не хочет - вынуждены себя калечить, дабы иметь возможности кооперироваться с современной высокосложной техникой, без которой в серьезных видах деятельности - как без рук (в противном случае быстро "отстанешь" и будешь ископаемым "динозавром"). И главное: человечество воскресило вампиров. Вампиры - это оказывается не бабушкины сказки, а вполне себе существовавший и вымерший вид, который на заре времен конкурировал с Homo sapiens. Возрожденные вампиры - прирожденные хищники: они почти бессмертны, физически неимоверно сильны, очень быстры, а своим взглядом могут вызвать дрожь в коленках даже у самого смелого человека. Но главное они очень умны. Нет не так... Они ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ умны. В плане интеллектуальной крутости - круче вампиров только яйца. Вампиры стали капитанами космических кораблей землян ибо генетически только они могут это потянуть и заменить их некем. И таки да, поскольку вампиры прирожденные хищники, а традиционной добычей у них всегда были людишки, то в глубине души каждого носферату теплится подавленное желание кого нибудь схарчить. 
