Андрей Сидорчик писал(а):И вот "Лиловый шар" - все бы ничего, но избушка на курьих ножках, Баба Яга и прочие атрибуты сказок для дошкольников (плюс жаба-царевна) - это перебор. Ничего прадоподобного тут нет, а есть стеб над фантастикой. В нынешнее время такой поворот охарактеризовали бы так: забили Алиса с Громозекой по косяку, дабы отвлечься от проблемы с шаром, и тут их как начало глючить на тему ведьм, избушек и прочей сказочной нечисти))). В общем сказочный уклон "Лиловый шар" похоронил.
Золотые слова, чес-слово.
Вспоминается передача "В гостях у сказки", - еще того времени, с Леонтьевой. Там однажды была задана детишкам тема: объяснить механизм действия различных сказочных приспособлений: шапка-невидимка, сапоги-скороходы и т.п. Рисунки и поделки присылайте по адресу. Подробностей, к сожалению, не помню - изрядно много лет прошло. Но главное - дети были еще те, - тогдашние. Запомнилось письмо одной девочки, о-очень маленькой (года три, что ли), которая (верней, скорее всего, кто-то умеющий писать, с ее слов), выдвинула интересную гипотезу относительно принципа действия метлы Бабы-Яги. Метла, пишет девочка, летает потому, что на ней, на метле, есть кнопка. Нажали кнопку - метла и полетела.
Кнопка. Она очень существенна. Наша милая кнопка. Таинственные, переливающиеся огоньками клавиши на волшебных приборах нашего детства.
Старое изречение: душа человеческая по природе своей - христианка. Души если не большинства, то многих из нас (моя вот душа, к примеру) - несомненно души-позитивистки. Покуда разум в своих темных дурацких домыслах об устройстве мира и критериях истины занимается черт знает чем (то проваливается в невесомость берклеанства, то норовит вдаеться в самый тяжкий мистицизм) - область детского ритуала (не веры вовсе, но присутствия неких неотменимых культурных объектов, продемонстрировавших когда-то раз навсегда, что такое хорошо и что такое плохо), эта область Санта-Клауса по-прежнему остается населена веселыми мэнээсами так называемого "Полудня", и мистики в этой области не больше и не меньше, чем способен вместить виварий НИИЧАВО (или Эпоха Легенд из "ЛШ"). Эгоистический родительский инстинкт при этом с настоятельностью требует, чтобы именно такая, не требующая веры религия (мир ничего не боящихся вавилонских строителей) стала тем мировоззрением, в котором до определенного возраста и впредь продолжали бы воспитываться дети. На худой конец, грезится забавная квота: на каждое ультраправое чудо, совершаемое волшебной палочкой того или иного Гарри Поттера, - не менее трех "левых", кпопочно-электрических чудес Алисы или капитана Немо. Последнее вконец смехотворно уже потому, что, как ясно каждому, внутреннее устройство волшебной палочки Гарии Поттера и "Наутилуса" капитана Немо (Алисиного "Пегаса"), - в точности одно и то же, их механизмы ничем не различаются. Голос взрослого говорит и, по-возможности, в лицах, объясняет детям: надо делать хорошо и не надо плохо. Рассказ ведется в декорациях, соответствующих культурным стереотипам эпохи. Позитивистская эпоха формирует одни декорации, антипозитивизму новой волны духовного средневековья соответствуют другие. Только и всего. Взрослый глаз видит в назидательной детской сказке главным образом эту неизменность внутреннего смысла. Однако психика ребенка, усваивающая текст наряду и наравне с непосредственным личным опытом, привязывается как к личному именно к деталям декораций: к шляпе Незнайки и зеленому пучку Чиполлино, - собственно и отличающим одного от другого этих персонажей журнала "Веселые картинки", которые для взрослого глаза были бы одно и то же, не будь памяти детства. Именно память детства возмущается в нас, когда мы видим смену декораций - вместо звездолетов мечи и драконы, экая скука.
У нынешних детей взгляд на относительную привлекательность дракона и звездолета, конечно, иной. Ох, как бы не противоположный.
И к тому же: ну как объяснить им, что это за счастье было - идти в кинотеатр на "ЛШ" второй раз по школьному абонементу, - идти на Наташу, зная точно, что увидишь Наташу, и больше часа будет Наташа на экране, и никуда она не денется, а что будет дальше, после фильма - неважно.
Впрочем, объяснять это незачем. Просто - слегка занесло по патетической инерции.