Очередной ГИБ2..

[Алексей Тихомиров]

Прикольно слушать замечания от человека, который не отважился помотреть Хотите жувачку?

Пять баллов!

[Евген]

Николай
Извиняюсь, исправил.
Насчет травки и санитаров - 5 баллов. Приму на вооружение. А то я хватаюсь за сердце, панимаишь, а кому оно надо?
Но вообще тема здорово помогла мне расставить почти все точки на Ё

13dead
И все-равно не понимаю. Другие два моих оппонента прямо высказали свое мнение. Горын сказал, что может оскорбить девушку, если она не его знакомая/он на нее не молится или если она об этом не узнает. Правда, тогда непонятно, стоило ли так возмущаться в теме про ссылку на ЖЖ одной похожей на НГ девушки? Тихомиров вообще не считает подобные слова оскорблением, более того, с его точки зрения, это девушке комплимент . Не могу с ними согласиться, но это их мнение.
Вы же никак оправдываетесь? Из постинга в постинг рефреном звучит фраза "Я не я и кобыла не моя". То бишь сделал для друга и все такое...
В общем-то из Ваших постингов вырисовывается, что Вы согласны с Тихомировым Алексеем и понимаете Горына, но почему бы не признать это прямо?
Что за интеллигентская мнительность-то?
А то закрадывается подозрение, что Вас можно попросить о чем угодно, Вы это сделаете из любви к ближнем своему и не будете считать себя в ответе - не для себя же делалось!

[Алексей Тихомиров]

Евген,

Горын сказал, что может оскорбить девушку, если она не его знакомая/он на нее не молится или если она об этом не узнает

Какой же ты непонятливый! Нет здесь никакого оскорбления - это во-первых, потому что стёб не над девушкой, а над теми, кто задаёт этот самый вопрос - ключевую фразу. Теперь понятно? А во-вторых, никакой девушки просто нет, а есть вымышленный персонаж. В-третьих, если у тебя проблемы с чувством юмора - это не повод охаявать чужое творчество. Лучше своим займись.

[Алексей Тихомиров]

Не могу с ними согласиться, но это их мнение.

Если ты считаешь, что с женщинами допустимы только платонические отношения, то сам так и поступай, и не равняй на это других. Боюсь, правда, что сами женщины, хоть от твоей лично позиции не сильно расстроятся, но, если так как ты начнут думать все, то они этому уж точно не обрадуются... .

Правда, тогда непонятно, стоило ли так возмущаться в теме про ссылку на ЖЖ одной похожей на НГ девушки?

Потому что надо уметь отличать стёб, который к девушке не относится, от осуждения реальной девушки.

[13dead]

Вы же никак оправдываетесь? Из постинга в постинг рефреном звучит фраза "Я не я и кобыла не моя". То бишь сделал для друга и все такое...
В общем-то из Ваших постингов вырисовывается, что Вы согласны с Тихомировым Алексеем и понимаете Горына, но почему бы не признать это прямо?
Что за интеллигентская мнительность-то?
А то закрадывается подозрение, что Вас можно попросить о чем угодно, Вы это сделаете из любви к ближнем своему и не будете считать себя в ответе - не для себя же делалось!

Я вообще не собираюсь оправдываться, ибо не вижу причины для оправданий. Я повеселил несколько человек этой фигнёй, если кого задело взрывной волной - не надо было открывать непонятные ссылки, в и-нете полно неприятных ссылок. Что касается темы "сиськи-письки", то я считаю экранизацию школьных анекдотов на тему ГиБ совершенно безобидной в сравнении с какими-нибудь шизанутыми любовными письмами Наташе Гусевой, типа "Я ваш преданный поклонник, вот ваш портрет, я нарисовал его маслом и сыром, после расслабляющего укола на процедурке, а теперь стихи: Ты моя богиня, я пам-пам-пам траля-ля-ля". Кино - это кино, не надо переносить киногероев в жизнь, а уж тем более глупо переносить в жизнь криво нарисованных героев стёбного мульта. И по поводу мата в мульте: меня раздражает группа Ленинград с её тупыми матюками, а Лаэртский меня просто вдохновляет (в четверг пойду на концерт стопудово). Бывают моменты, когда матерное слово, несущее в себе колоссальную эмоциональную составляющую, просто незаменимо. Поэтому ключевое слово в "третьей " части - это не просто ругань какая-то там, а целая гамма переживаний главных героев, их виденье мира, а кроме того, оно просто офигенно звучит!

[Алексей Тихомиров]

13dead, молодец!

[Коллега Пруль]

Как жаль людей, которые представляют мир матюками.

[Алексей Тихомиров]

Да, действительно жаль этих людей, ведь, вместо здорового чувства юмора, они аж целый мир матюками представляют, и так их боятся этих матюков! Неспроста...

[Евген]

Евген,

Горын сказал, что может оскорбить девушку, если она не его знакомая/он на нее не молится или если она об этом не узнает

Какой же ты непонятливый! Нет здесь никакого оскорбления - это во-первых, потому что стёб не над девушкой, а над теми, кто задаёт этот самый вопрос - ключевую фразу. Теперь понятно?

Да видел я эту аргументацию, еще с начала спора. Согласен с тем, что нет оскорбления - в том смысле, что оно изначально не задумывалось, раз, и в том, что Алису подобное оскорбить не может, два. Но как-то оно само получается Наверное, больше для меня. Не скажу, что ролик сильно оскорбляет мои чувства - по изложенным выше причинам - так, задевает, конечно, неприятно видеть, но что поделаешь. И я ограничился бы одним-единственным косвенным упоминанием - когда я привел цитату. Но ролик получил неожиданную (для меня) мощную поддержку со стороны тебя, Горына и 13dead, конечно.
Вот о вас, с одной стороны, и обо мне и тех, у кого близкие взгляды на этот вопрос, с другой, о разнице в наших моральных нормах и идет разговор, если ты не заметил. Это к вопросу о понятливости.
И вот что действительно непонятно, так это то, почему ты все время намекаешь на мои якобы исключительно платонические отношения с женщинами, когда я говорю о некультурности использования касательно них некоторых фраз? К вопросу о вымышленных персонажах - читай, пожалуйста, внимательнее, я прямым текстом спрашивал, а можно ли подобное говорить о невымышленных, на что и получил утвердительный ответ, но с оговорками, частными случаями, когда можно, а когда нельзя.

А во-вторых, никакой девушки просто нет, а есть вымышленный персонаж.

Вот кто меня всегда умилял, так это максималисты вроде безоговорочно верующих и крайних атеистов Первые истово верят без всяких на то оснований, понятия не имея, на самом деле, есть там Бог или нет. Вторые тоже удивляют своей уверенностью в обратном. Надо полагать, когда каждый из атеистов творил мир, то точно своими глазами видел - никакого Бога нет
Вообще-то в жизни бывают сюжеты и покруче книжных. А в том, что в в будущем существует девочка по имени Алиса и булычевские сказки каким-то образом с ней связаны, я не вижу ничего фантастического. Другое дело, у меня нет доказательств этого, так потому я и в 5-й палате, а не в 6-й. У кого-то они, может быть есть, или он ошибочно считает это доказательствами - он имеет право говорить, что Алиса - невымышленна. А какое право есть у тебя утверждать обратное?
Эту аргументацию я привел, если для тебя так уж важно вымышленный персонаж или нет. Для меня неважно. Я так понимаю фразу "Культурному человеку и перед собакой может быть стыдно" ты считаешь глупой и нереальной для жизни?

В-третьих, если у тебя проблемы с чувством юмора - это не повод охаявать чужое творчество. Лучше своим займись.

Так одно другому не мешает
Проблема не в чувстве юмора - никогда на его отсутствие не жаловался - проблема в совершенно разных представлениях о морали, я и не подозревал, что настолько больших.
Что, в общем-то, совершенно нормально - гомеостаз обеспечивается через разнообразие.
Что мне нужно было от этого спора, так это узнать, случайность подобная оценка мульта или же твердые убеждения. Если все же случайность (может, человек просто не задумывался над этим вопросом), то следующей целью было привести свою аргументацию, почему это плохо и или убедить оппонента в ошибочности его представлений или убедиться в ошибочности своих (лично у меня это было уже не раз и то, что я говорю сейчас это убеждения, сложившиеся из предыдущих ошибок и отказов от них). Ни я вас, ни вы меня не убедили. Вот почему я и не хочу спорить дальше. Незачем.

[Алексей Тихомиров]

И вот что действительно непонятно, так это то, почему ты все время намекаешь на мои якобы исключительно платонические отношения с женщинами, когда я говорю о некультурности использования касательно них некоторых фраз?

Потому что эти фразы всего-навсего обозначают неплатонические отношения, а ты их называешь грязными и оскорбительными, из чего сам собой следует вывод, что ты непреемлешь неплатонические отношения, и я не намекаю, а говорю об этом прямо, так как утверждать это не могу потому что мы не знакомы, но из написанного тобой это следует.

Но как-то оно само получается Наверное, больше для меня

Вот это уже ближе к истине .

я прямым текстом спрашивал, а можно ли подобное говорить о невымышленных, на что и получил утвердительный ответ, но с оговорками, частными случаями, когда можно, а когда нельзя.

так ведь так оно и есть, где противоречия?

Вот кто меня всегда умилял, так это максималисты вроде безоговорочно верующих и крайних атеистов Первые истово верят без всяких на то оснований, понятия не имея, на самом деле, есть там Бог или нет. Вторые тоже удивляют своей уверенностью в обратном. Надо полагать, когда каждый из атеистов творил мир, то точно своими глазами видел - никакого Бога нет
Вообще-то в жизни бывают сюжеты и покруче книжных. А в том, что в в будущем существует девочка по имени Алиса и булычевские сказки каким-то образом с ней связаны, я не вижу ничего фантастического. Другое дело, у меня нет доказательств этого, так потому я и в 5-й палате, а не в 6-й. У кого-то они, может быть есть, или он ошибочно считает это доказательствами - он имеет право говорить, что Алиса - невымышленна. А какое право есть у тебя утверждать обратное?

Причём тут атеизм и вера - я не понял. Я лично не атеист, но не считаю себя приверженцем какой-либо конкретной религии, так как ни одна религия не может быть совершенной и истинной. Я тоже не вижу ничего невозможного в том, что в будущем будет девочка с таким именем, но полного, а, скорее всего, даже близкого совпадения с персонажем не получится. Мульт был о конкретном вымышленном персонаже.

Эту аргументацию я привел, если для тебя так уж важно вымышленный персонаж или нет. Для меня неважно. Я так понимаю фразу "Культурному человеку и перед собакой может быть стыдно" ты считаешь глупой и нереальной для жизни?

А я так понимаю, что стыдно должно быть за плохие поступки, когда, например, незаслуженно кому-то причиняешь страдания, вред или обиду, или за собственные слабости - не можешь отказаться от плохих привычек, победить трусость, раздражительность, нетерпеливость и т.п. А в этом мультике я ничего не вижу, за что могло бы быть стыдно его создателям или зрителям.

Так одно другому не мешает
Проблема не в чувстве юмора - никогда на его отсутствие не жаловался - проблема в совершенно разных представлениях о морали, я и не подозревал, что настолько больших.
Что, в общем-то, совершенно нормально - гомеостаз обеспечивается через разнообразие.
Что мне нужно было от этого спора, так это узнать, случайность подобная оценка мульта или же твердые убеждения. Если все же случайность (может, человек просто не задумывался над этим вопросом), то следующей целью было привести свою аргументацию, почему это плохо и или убедить оппонента в ошибочности его представлений или убедиться в ошибочности своих (лично у меня это было уже не раз и то, что я говорю сейчас это убеждения, сложившиеся из предыдущих ошибок и отказов от них). Ни я вас, ни вы меня не убедили. Вот почему я и не хочу спорить дальше. Незачем.

Звучит хорошо, но дело в том, что каждый человек имеет право на своё представление о морали, если это не наносит объективного вреда окружающим. В Серебряном бору, к примеру, мы с женой загораем без одежды, чтобы небыло белых следов на теле. Там это разрешено. Но мы не ходим так по улице, потому что не всем это понравится. А в мусульманских странах женщинам непринято ходить без паранжи. Меня не пустили в Даниловский монастырь с короткими рукавами. Это всё нормально. Везде своя мораль и свои традиции. Но все они очень условны, и каждый имеет право на свои варианты, если не ущемляет других в этом. А есть вещи из области морали не субъективные, а вполне объективные. Это те, которые не зависят от правил, традиций, обычаев, веры и т.п. Например, нигде не приветствуется воровство, обман, мошенничество, убийство (я не рассматриваю здесь ситуации, когда это происходит вынуждено), несправедливость, ущемление слабых, насилие и т.п. (то есть все те вещи, к которым ведёт отсутствие любви, но это отдельный разговор, и об этом я уже писал в других постах). Так вот, объективных нарушений морали в этом мультике небыло, а о субъективных действительно нет смысла спорить - каждый имеет право на свои убеждения в этом.

[Алексей Тихомиров]

Кстати, об оскорблениях. У всех свои об этом представления. Однажды со мной произошёл забавный случай. Я ехал в метро (в Москве) сидя, а напротив меня сидел кавказец с женщиной. Я смотрел прямо перед собой, думая о своих делах, и даже не задумывался, куда я смотрю. А напротив меня как раз сидела эта женщина. Кавказец встал и начал мне угрожать за то что я смотрю якобы на его женщину, что он воспринимает как оскорбление. И не завязал я его вокруг поручня только исключительно по доброте своей - повезло ему, а ведь я был бы прав... Так вот он не умел отличать субъективную мораль от объективной, а с такой позицией он рискует нарваться на кого-нибудь менее миролюбивого...

[Евген]

Потому что эти фразы всего-навсего обозначают неплатонические отношения, а ты их называешь грязными и оскорбительными

Точно.
1. Мысль можно разными словами передать. В том числе и вульгарным способом. Просто не люблю такого.
2. Считаю, что секс - это интимное дело, касающееся только тех двоих, кого это касается. Обсуждать подобным образом незнакомую девушку - некрасиво. Знакомую - тоже. Вообще сам вопрос выдает степень развитости субъекта - то, что его в первую очередь в жизни интересует
Не о том спрашивают товарисчи... Тут уже "за державу обидно", то бишь за наше время.
Разумеется, это мое имхо не совпадает с твоим, поэтому и спорим.

так ведь так оно и есть, где противоречия?

Не понял вопроса.
Ты сказал, что я неправильно понял суть беседы и напрасно обвиняю Горына - персонаж-то вымышленный, значит, никакого оскорбления нет.
Ну, насчет вымышленного персонажа я уже писал, что для меня нет разницы. Более того, напомнил, что вдобавок я спрашивал и про реальных "персонажей". Так что так оно и есть и про какие противоречия ты спрашиваешь?

Причём тут атеизм и вера - я не понял.

Это был просто пример максимализма, который ты продемонстрировал ранее в споре с Николаем и сейчас в споре со мной в предыдущем постинге.

Я тоже не вижу ничего невозможного в том, что в будущем будет девочка с таким именем, но полного, а, скорее всего, даже близкого совпадения с персонажем не получится. Мульт был о конкретном вымышленном персонаже.

Гы, так ведь и полного, а может даже и близкого совпадения нет и в твоей оценке меня с реальным мною (или моей оценки тебя). Получается, и я вымышленный?
Где ты проводишь грань между Алисой, которая может существовать или Алисой из книг, фильмов, мультов? Что реально, а что нет? По-моему, очевидно то, что этого персонажа придумал не 13dead, ну, значит не ему и похабные мульты писать. Пусть издевка не над Алисой, пусть она там только в виде мечтаний (что спорно, кстати), но тень все равно на нее бросается, косвенно.
Вспомнилась памятка для авторов, заимствующих чужих героев, из какого-то литературного форума: запрещается калечить героев... наделять их моральными взглядами, отличными от тех, что дал автор..." излишествами всякими", на конкретном примере - вдруг он там жениться собрался, а у вас да заметят с другой женщиной

А в этом мультике я ничего не вижу, за что могло бы быть стыдно его создателям или зрителям.

А я и, скорее всего, подавляющая часть этого форума, - видят Может, это как раз тот самый монастырь, куда с короткими рукавами не пускают?
Если уж "собрался" в будущее, где "другие песни, другие мысли"(с), то изволь свои мысли о примитивном сексе без любви, а также нецензурные выражения оставить за пределами "монастыря". А еще лучше - за пределами самого себя.
Не то чтобы это очень уж плохо, но не об этом думать надо.

[Коллега Пруль]

Если уж "собрался" в будущее, где "другие песни, другие мысли"(с), то изволь свои мысли о примитивном сексе без любви, а также нецензурные выражения оставить за пределами "монастыря".

Именно так я и считаю.

[Н. Светлов]

Так, ребята. Кажется, пора вас мирить

Евген, Алексей никакого максимализма imho не проявлял. Его высказывание насчёт персонажа могло быть понято по-разному, и он тут же уточнил свои позиции, как только был спрошен в лоб. Какой же здесь максимализм? Он просто высказал мнение по этому вопросу, которое, в рамках того, что известно ему, на много порядков вероятнее любого другого.

И я бы не стал уподоблять форум монастырю с уставом. Мы ни бельмеса не поймём в будущем и в его устройстве, если будем препятствовать контактам разных культур. Как тогда, вообще, общаться с инопланетянами, представления которых о нравственности (не обязательно в плоскостях секса и мата - быть может, в других, более тонких) могут отличаться от наших куда больше, чем присущие племени пумба-юмба? Или - просто не пущать инопланетян в свой монастырь?

Вот инопланетяне и не лезут. Ну их, думают, на фиг, этих землян

Алексей, как мы уже выяснили, "эти фразы" обозначают не только "неплатноические отношения", которые все мы любим и в которые все мы (кроме принявших обет безбрачия) с большим удовольствием вступаем, когда и нам, и любимым нами женщинам этого хочется. Как я выше отмечал, они означают ещё и совсем другие действия. "Таков язык" (с). Так вот, у тебя и (вероятно) у 13dead'а эти фразы ассоциируются преимущественно с первой семантикой, у меня - с обеими, у Евгена - отчётливо и со всей ясностью - со второй. Той, что выражает боль, насилие, издевательство. То есть различия даже не в морали - различия в понимании слов. "Неглинка - просто река"

А очень уж крупных различий в морали дискутирующих я что-то не усматриваю Есть кое-какие - но так, мелочи.

Теперь немножко масла в огонь от себя Раз уж слово сказано, те последействия, которые оно порождает, могут в силу объективных лингвистических причин (а вовсе не медицинско-маниакологических, как ошибочно полагает 13dead, хотя и такие в частных случаях могут иметь место) сильно отличаться от предполагаемых. Несколько раз получив по зубам (и за дело) в самых разных сетевых диспутах из-за недооценки этого свойства языка, я понял, что словом нужно пользоваться ответственно и с большой осторожностью, учитывая то, что слушающий вовсе не обязан понимать слова тождественно так, как их понимает говорящий.

И я думаю, что язык будет эволюционировать в направлении постепенного вымирания слов, обладающих столь конфликтогенной двусмысленностью. Просто ради того, чтобы люди лучше понимали друг друга и меньше домысливали того, что на самом деле не говорилось. На греческом языке Гомер, который, понятно, не был связан никакой цензурой, написал две огромных поэмы, в которых полно эротики - просто офигительной эротики! И когда я читаю про выкалывание глаза циклопу, меня корёжит, потому что я слабак и не могу переносить боль - даже боль персонажа; но когда я читаю о том, что Зевс делает с Герой (Лето, Ио, …), я за этим вижу только то, что Зевс делает с этими персонажами, и ничего другого - таков язык, которым написаны эти поэмы; и мне это нравится.

[Коллега Пруль]

Я тоже надеюсь на вымирание этих слов, уважаемый профессор.

[Волк]

Евген писал:

Вот кто меня всегда умилял, так это максималисты вроде безоговорочно верующих и крайних атеистов Первые истово верят без всяких на то оснований, понятия не имея, на самом деле, есть там Бог или нет. Вторые тоже удивляют своей уверенностью в обратном. Надо полагать, когда каждый из атеистов творил мир, то точно своими глазами видел - никакого Бога нет

Верить в Бога или быть атеистом - это не максимализм, а выбор пути. Если человек ищет простых ответов на вопросы о мироздании, то он выберет веру в Бога. Это характерно для людей, которым проще постигать жизнь чувствами и наглядным мышлением. Если же человек неудовлетворён простыми ответами типа "всё создал Бог" и "Бог всё организовал", то он выбирает атеизм. Это характерно для людей с развитым абстрактным и аналитическим мышлением, для которых "познание" означает рациональное познание, а не чувственное.
Лично у меня, например, больше развито наглядное мышление, чем абстрактное - казалось бы, мне надо верить в Бога. Однако решающее значение для меня имеет потребность в анализе причинно-следственных связей. Бога анализировать нельзя - это приводит к отказу от него. Поэтому я атеист. Вообще, атеизм - это тоже вера, но вера, полезная для научного мировоззрения и для самой науки.

На счёт морали моя точка зрения такая: у всех людей моральные нормы одинаковы. Разными является значения, придаваемые разными людьми моральным нормам. Я уже как-то приводил пример с воровством. Один человек не будет воровать ни при каких условиях - для него значение нормы "не укради" максимальное, а другой человек украдёт, потому что "другие тоже воруют!", хотя тоже чувствует, что воровать плохо. Поведение же определяется не совокупностью моральных норм, а мотивацией. Последняя может быть ограничена моральными нормами только в том случае, если им придаётся большое значение в данный момент времени. Из-за нестыковки этих "значений" между разными людьми и происходят подобные споры. Надо понимать, что в другом месте и (или) в другое время эти значения могут совпасть, и никаких разногласий не будет.

[Волк]

Н. Светлов писал:

... словом нужно пользоваться ответственно и с большой осторожностью, учитывая то, что слушающий вовсе не обязан понимать слова тождественно так, как их понимает говорящий.

Это точно.

[Алексей Тихомиров]

Евген,

1. Мысль можно разными словами передать. В том числе и вульгарным способом. Просто не люблю такого.

Мы сами делаем и считаем разные способы вульгарными или нет. Это субъективно, так как зависит от восприятия и настроения конкретных людей.

2. Считаю, что секс - это интимное дело, касающееся только тех двоих, кого это касается

- типичный пример моральной нормы, выбранной для конкретного человека. Почему двоих? Кому-то, может быть, больше понравится, когда троих или четверых? А кому-то, может быть, наоборот, нравится, когда другие наблюдают... Каждому - своё. И ещё раз говорю, нечестно считать чужую точку зрения неправильной (если она не приносит объективного вреда другим) только потому что она не совпадает с твоей!

Вообще сам вопрос выдает степень развитости субъекта - то, что его в первую очередь в жизни интересует
Не о том спрашивают товарисчи... Тут уже "за державу обидно", то бишь за наше время.
Разумеется, это мое имхо не совпадает с твоим, поэтому и спорим.

Вопрос выдаёт степень развитости того, кто этим вопросом возмущён... За державу пусть политики переживают. А время наше наилучше по сравнению со всеми известными прошедшими временами.

Не понял вопроса.
Ты сказал, что я неправильно понял суть беседы и напрасно обвиняю Горына - персонаж-то вымышленный, значит, никакого оскорбления нет.
Ну, насчет вымышленного персонажа я уже писал, что для меня нет разницы. Более того, напомнил, что вдобавок я спрашивал и про реальных "персонажей". Так что так оно и есть и про какие противоречия ты спрашиваешь?

Я имел ввиду, что я уже ответил на эти вопросы.

Это был просто пример максимализма, который ты продемонстрировал ранее в споре с Николаем и сейчас в споре со мной в предыдущем постинге.

Теперь я не понимаю. где здесь максимализм . Но, в любом случае, и на эти вопросы я подробно ответил уже.

Гы, так ведь и полного, а может даже и близкого совпадения нет и в твоей оценке меня с реальным мною (или моей оценки тебя). Получается, и я вымышленный?

Я в данном случае оцениваю не тебя, а твои высказывания, а о тебе я могу делать только предположения, о чём, кстати, я тоже писал.

Где ты проводишь грань между Алисой, которая может существовать или Алисой из книг, фильмов, мультов? Что реально, а что нет?

Грань эта очевидна - персонаж все видели и знают, а о реальном человеке пока можно только предполагать.

По-моему, очевидно то, что этого персонажа придумал не 13dead, ну, значит не ему и похабные мульты писать.

Мульт с моей точки зрения вовсе не похабный. К тому же много уважаемых авторов писали с упоминанием не только вымышленных ими персонажей, а почему этот автор не должен иметь такого права?

Пусть издевка не над Алисой, пусть она там только в виде мечтаний (что спорно, кстати), но тень все равно на нее бросается, косвенно.

Тень бросается и спорность происходит в твоей голове, а ни в мультике.

Вспомнилась памятка для авторов, заимствующих чужих героев, из какого-то литературного форума: запрещается калечить героев... наделять их моральными взглядами, отличными от тех, что дал автор..." излишествами всякими", на конкретном примере - вдруг он там жениться собрался, а у вас да заметят с другой женщиной

Первый раз об этом слышу, но, даже если и так, то в мультике эти правила не нарушаются.

А я и, скорее всего, подавляющая часть этого форума, - видят

- это как раз спорный вопрос. "Подавляющаяя часть" уже пыталась давать мне предупреждения... Но даже если здесь соберутся все такие единомышленники, это ещё не говорит о том, что иное мнение не имеет право на существование только по этому факту.

Может, это как раз тот самый монастырь, куда с короткими рукавами не пускают?

Тогда и называть сайт надо "Монастырь" а ни "Романтики", потому что романтики бывают разные.

Если уж "собрался" в будущее, где "другие песни, другие мысли"(с), то изволь свои мысли о примитивном сексе без любви, а также нецензурные выражения оставить за пределами "монастыря". А еще лучше - за пределами самого себя.
Не то чтобы это очень уж плохо, но не об этом думать надо.

Вот уж не тебе определять каким должно быть будущее, и не тебе меня учить любви и сексу, и о чём мне надо думать. А про "монастырь" я уже написал.

[Алексей Тихомиров]

Коллега Пруль,

Евген писал(а):
Если уж "собрался" в будущее, где "другие песни, другие мысли"(с), то изволь свои мысли о примитивном сексе без любви, а также нецензурные выражения оставить за пределами "монастыря".

Именно так я и считаю.

И не тебе .

[Алексей Тихомиров]

Коллега Пруль,

Я тоже надеюсь на вымирание этих слов, уважаемый профессор.

А мне слова безразличны, и я надеюсь на вымирание отрицательного смысла, который многие этим словам приписывают.