Не назвал бы ее многословной.Алексей Н. писал(а):Я не записываю, а просто подметил характер некоторых дискуссий. Например, в этой ветке, когда при обсуждении черных дыр и квантов пространства, участники разговора сами признались, что в проблеме не сильно разбираются. Однако это не помешало им вести многословную переписку с высказыванием разных занятных суждений, которая при таких обстоятельствах выглядела довольно странно.
Эта область такова, что в ней никто хорошо по большому счету не разбирается, потому что она пограничная. Да дело даже не в этом, а в том, что вопросы, которые на таких пограничных территориях возникают, довольно часто чисто философские, и тут уж каждый волен иметь свою точку зрения. Другое дело - детали. Это как раз то, чем занимаются специалисты, и вот тут дилетантам действительно делать нечего. Просто надо четко осознавать границы, в которых (или, точнее, от которых) можно начинать свои рассуждения. Как говорится:
"Сами вещи стоят там в убедительности и непреложности своего собственного вида. Воля, куда теперь переставлен этот освобожденный, означает не безграничность некоего голого простора, но ограничивающее оцепление того освещения, которое излучается в свете ясного солнца. Зрелище того, что суть сами вещи т. е. эти (идеи), отворяет ту сущность, в свете которой каждое единичное сущее обнаруживает себя как то или это, в каковом самообнаружении это являющее себя впервые становится несокрытым и доступным."
Это не бред, это Хайдеггер, как раз то, что так любит Весельчак Ы.
Как написано в имеющемся у меня файле книги Чжан Чжень-Цзы «Практика дзэн», прошедшем через автоматическое распознавание текста: 
