Лилия писал(а): 05.06.2023, 12:07
ее мир может пополниться новыми деталями, но он должен продолжать жить.
Детали разные бывают. Такие бывают детали, что переворачивают с ног на голову всю картину.
Н. Светлов писал(а): 05.06.2023, 20:33
Даже если не вылезают хотя бы в одном месте, — всё равно должны быть! Прям как тот пресловутый суслик.
А вот тут как раз коренной вопрос - какие места они занимают? Одно дело глуповатый подросток, другое - уважаемый профессор. Если уж он до профессора дорос, да ещё других учит, значит это уже элемент некой системы. А уж когда целый Милодар появляется, тут уж поневоле выводы о системе напрашиваются. А если везде в руководстве такие милодары? Разве это не меняет картину в целом?
Н. Светлов писал(а): 05.06.2023, 20:33
Я считаю, что, наряду с фактором снятия цензуры, желание отмежеваться от читательского восприятия мира Алисы стало поводом задействовать тяжёлую артиллерию в диапазоне от демонстрации самых "злачных" мест мира будущего до едкого сарказма в адрес читателя, навек загипнотизированного взглядом "не по-нашему" — загипнотизированного до такой степени, что мозги его постигла та самая участь, которую благополучно миновал Персей, спасибо его зеркальному щиту.
Это хорошая версия!
Если верна изначальная посылка. Я думаю, она не верна.
То, что Булычев мог считать своих читателей обманувшимися завышенными ожиданиями, вполне возможно. То, что он намеренно занимался развенчанием - ну, нет. Тут надобно вспомнить сам его подход к алисиане. Он всегда воспринимал её, как сугубо детскую литературу, от того его всяческое нежелание "взрослить" Алису и вводить туда отношеньки и всякое такое. И во всех его книжках про Алису постоянно, и косвенно, и прямо сквозит дидактика. И в ранних, и в поздних. Т.е. для него главным в этих книжках являлся воспитательный элемент. А интерес взрослых читателей - это уже побочное. Поэтому он не стал бы ради второстепенного всё переворачивать и менять. Такое можно делать по двум причинам. Психологическим - то, о чём я говорил - неосознанный выплеск обиды и раздражения. Идеологическим: дидактика должна быть скорректирована согласно изменившимся убеждениям ИЛИ просто подошло время для коррекции.
Ну и в его веру в европейский рай я тоже не верю. Несмотря ни на что, он был советским человеком. Что бы он там ни вещал. Как я понимаю, его обида на строй протянулась ещё с юности, когда его распределили не туда, куда он хотел, но воспитан он был тем самым строем, а его представления о жизни в Европе - типичными иллюзиями типичного советского интеллигента. Скорее, можно сказать, что на Европу он проецировал собственные представления о том, как надо было бы поправить советскую систему.
И, вот ещё показательный момент в копилку, раз уж о Европе зашла речь. В "Излучателе доброты" (ещё очень хорошей повести, кстати), читаем:
Первая половина моей жизни сложилась удачно. У меня было все — и муж, и ребенок, и любимый дом. Но восемь лет назад муж и сын Карло погибли во флаерной катастрофе, и я осталась одна на всем свете. Мне трудно передать глубину отчаяния, в котором я находилась. В течение года я не могла видеть других людей, я скрывалась в своем замке и молилась, чтобы скорей наступила моя смерть. Но однажды, гуляя по окрестностям, я увидела нищенку с больным ребенком.
ЩИТО?! Т.е. совсем недавно, семь-восемь лет назад на улице можно было встретить... нищенку с больным ребёнком?! Нищенку?! С больным ребёнком?! Серьёзно?! В Италии, блин, даже не Бирме, прости господи! Это как, вообще, оценивать?