Ну давайте что ли "Монизм вселенной" рассмотрим. Финальную часть, выводы так сказать.
Далее повторим кратко то, что нам кажется несомненным:
1) Нельзя отрицать единство или некоторое однообразие в строении и образовании Вселенной: единство материи, света, тяжести жизни и т. д.
2) Нельзя отрицать общее постоянство Вселенной, потому что вместо погасших солнц возникают новые.
3) Нельзя отрицать, что число планет бесконечно, потому что бесконечно время и пространство; где же есть они, там должна быть и материя.
4) Нельзя отрицать, что часть планет находится в условиях, благоприятных для развития жизни. Число таких бесконечно, потому что часть бесконечности тоже бесконечность.
5) Нельзя отрицать, что на некоторых планетах животная жизнь достигает высшего развития, превосходящего человеческое, что она опережает развитие, жизни на остальных планетах.
6) Нельзя отрицать, что эта высшая органическая жизнь достигает великого научного и технического могущества, которое дозволит населению распространяться не только в своей солнечной системе, но и в соседних, отставших. (Мои сочинения об аэропланах, дирижаблях, реактивных приборах, о богатстве Вселенной, о солнечной энергии и другие).
7) Нельзя отрицать, что высшая жизнь распространяется в громадном большинстве случаев путем размножения и расселения, а не путем самозарождения, как на Земле,- потому что это избавляет от проволочки и мук постепенного развития, потому что разум сознательных существ понимает выгоду этого способа заселения космоса. Так Земля заселяется не преобразованием волков или обезьян в человека, а размножением самого человека. Мы получаем овощи и фрукты не развитием бактерий, а от готовых совершенных растений.

Нельзя, таким образом, отрицать, что Вселенная заполнена высшею сознательною и совершенной жизнью.
9) Нельзя отрицать, что атом то упрощается, то усложняется, периодически принимая вид всех химических элементов.
10) Нельзя отрицать, что астрономические единицы периодичны, например, солнце остывает, потом взрывается, обращается в разреженную массу, которая снова дает блестящее солнце с планетами. Далее повторяется то же. При этом материя перемешивается, а химические элементы переходят друг в друга.
11) Нельзя отрицать, что атому присуща способность ощущать жизнь, когда он входит в состав мозга животного. Таким образом, он должен жить последовательно жизнью разных существ.
12) Нельзя отрицать, что ощущение атома не исчезает и в неорганической материи, но близко к нулю и может быть названо небытием.
13) Нельзя отрицать, в силу перемешивания вещества и преобразования химических элементов, что нет атома, который не принимал бы периодического участия в органической жизни, т. е. не попадал бы изредка через промежутки в биллионы лет, в мозг высших существ.
14) Нельзя отрицать, что время для атома в неорганическом веществе почти не существует, что время в таком состоянии для него ничто-небытие (вроде обморока). Субъективно, этого громадного времени нет.
15) Нельзя отрицать, что субъективно все сравнительно короткие моменты жизни атома в мозгах существ сливаются в одну непрерывную жизнь.
16) Нельзя отрицать, что атому невыгодно существование в космосе несовершенных животных, вроде наших обезьян, коров, волков, оленей, зайцев, крыс и проч. А также невыгодно существование несовершенных людей или подобных им существ во вселенной.
17) Нельзя отрицать, что все разумные существа дойдут до сознания этой мысли, не допускающей несовершенства в космосе.
18) Нельзя отрицать, что совершенное сильнее несовершенного и поэтому, побуждаемое истинным эгоизмом, ликвидирует безболезненно все несовершенное и страдальческое. Самозарождение же будет допускаться очень редко для обновления и пополнения регрессирующей высшей жизни. Такова может быть мученическая и почетная роль Земли.
19) Нельзя отрицать, что болезненное пресечение жизни несовершенных родов выгодно атому, т. е. всему живому и мертвому.
20) Нельзя отрицать, что вследствие этого атом может попасть только в высшее существо. Иных ведь вообще нет. Следовательно, его бесконечное существование может быть только безоблачным, разумным, сознательным и счастливым.
Я не буду комментировать бред про разумные, сознательные и счастливые/несчастные атомы. Про их усложнение/упрощение - тоже. Тем более синтез и деление в сверхновых, звёздная пыль из которой мы возникли как бы подпадает под это определение, правда неясно именно ядерные реакции он имел ввиду или нет. Но вот пункт 7 указывает на то что он не понимает эволюционную теорию. Пункт 16 вообще вопит о проблеме с психикой автора. Пункты 17, 18 и 19 - прямое оправдание нашего с вами геноцида более развитыми ВЦ. Мотив этого просто восхитителен - см. пункт 20.
Ещё есть вопросы? Или мне ещё полазить по творческому наследию "отца русской космонавтики"? А то я ведь найду такое, о чём даже гитлеровцы стеснялись озвучивать. Только в своём кругу и шёпотом.
К той его фантастике где люди просто осваивают Космос претензий нет, окромя ошибок свойственных для человека далёкого от науки. У Беляева ошибок было не меньше. Но это вымысел, вроде алисианы, и к нему нет претензий. А вот к программным творениям - есть. Но фантастика Циолковского это часть наследия неразрывно связанного с "монизмами" и "волями".
P.S. Ещё такой момент: редакторы и издатели не были полными идиотами, и, разбирая его тексты, постепенно правили первоисточники. Особенно после смерти автора. Оно и понятно - если оставить всё как есть, у вменяемого читателя возникнет вопрос о вменяемости самого автора. А ответ на него очевиден, к сожалению.