угробленные жизни и судьбы миллионов людей"
Про судьбы не разумею (это лирика какая-то), а что касается жизней, то миллионы - это явное преувеличение (см. статистику ГУЛАГа, в настоящее время она опубликована и всем доступна).
Никакая не лирика. У убитых были близкие. Статистика - видимая часть "айсберга".
"уже то, что общество это развалилось и не существует - само по себе доказывает его ущербность"
Если здоровый и сильный Сансара скушает случайно бледную поганку, незаметно подсунутую ему недругами, будет ли безвременная кончина доказательством ущербности его цветущего организма?
Это была не бледная поганка, а рак от рождения, как минимум. Ни в одной стране в таком виде политический строй не смог существовать, и проворовавшиеся чиновники - закономерность, как метастазы.
"как бы нам ни пытались преподнести "подвиг" Павлика Морозова - каждый нормальный человек не может его не воспринять как что-то противоестественное"
Matfil уже объяснил, что там было с Павликом.
Я тоже уже объяснил, что отношения отца к Павлику для идеи не имели значения.
"Один может сделать много полезного себе и другим, другой - не делать ничего или делать вид, что делает, но толку от этого не будет"
Проблема мотивации работника стояла не только в советском обществе. Она до сих пор злободневна как у нас в России, так и на Западе. Например, в Европе и Штатах уже многие десятилетия работодатели безуспешно борются с так называемым "саботажем" рабочих, а рабочие продолжают, создавая видимость бурной деятельности, работать в два-три раза менее эффективно, чем могут.
Не знаю, насколько они там безуспешно борются, но по продукции этого незаметно в сравнении с нашей продукцией...
"Благодаря этому мы имеем что имеем"
Имеем мы то, что имеем, благодаря нашему доблестному антисоветскому проворовавшемуся чиновничеству. Ну, и неосведомленность большинства людей играет роль
И это проворовавшееся чиновничество мы имеем благодаря той политической системе.
"попса и сникерсы все же лучше лагерей и хлебных карточек"
В 30-е и 40-е годы была, к сожалению, другая альтернатива: лагеря и хлебные карточки с одной стороны, и превращение в "унтерменшей" в рабстве у немцев с другой.
Я не считаю, что фашизм лучше коммунизма, но они недалеко ушли друг от друга. А лагеря и карточки были не только во время Великой Отечественной Войны.
Ну а во-вторых, нам с тобой, Алексей, хорошо рассуждать. Мы живем в сытой и благополучной Москве и даже не представляем, насколько наша ситуация отличается от той, в которой находится бОльшая часть населения России.
Для сравнения, год назад на форуме Миелофона появлялся человек откуда-то с севера, и этот человек хвастался, что работает в трех местах по 14 часов в день и получает очень серьезную по их меркам зарплату. Так вот, я в Бауманке больше получаю, работая два дня в неделю! Кстати, у миллионов наших соотечественников вообще никакой работы нет
А как ты хотел, чтобы 70 лет было это уродство, а потом всё сразу стало хорошо?

К тому же эволюция начинается с центра и окраины с этим взаимосвязаны - разница не может не выравниваться со временем в любом случае.
Поэтому, увы, в последние годы я все больше и больше убеждаюсь в том, что без восстановления в том или ином виде советской системы нам не обойтись. Иначе пропадем. Я не имею в виду марксизм-ленинизм, комсомол, мумию в мавзолее и прочую атрибутику. Я говорю о плановом хозяйстве, протекционизме, неконвертируемой валюте и т.п.
Здесь соглашусь лишь с тем, что и из советского периода можно извлечь положительный опыт (правда, на счёт валюты я не согласен). Но я писал не о том, что небыло ничего положительного, а о том, что ущербна сама коммунистическая идеология, и я против именно её восстановления. При этом я не отрицаю практического использования некоторых отдельно взятых, возможно, успешных способов управления, но это всё частные случаи.
Во-первых, нетрудно заметить, что основные твои критические высказывания представляют собой всего лишь старые антисоветские штампы. Самое смешное, что на эти штампы уже давным-давно существуют готовые ответные штампы.
Никакими штампами я не пользовался, а все выводы делал исключительно из реальных фактов, собственного мышления и жизненого опыта.