Цитаты

[Весельчак Ы]

школы не строить, свободные индивидуумы уж как-нибудь сами разберутся где, как и чему учиться.

[ZYOBRA_70]

Вы ничего не можете поделать с длиной вашей жизни, но вы можете сделать многое с её шириной и глубиной.
Архимед

[Нгаан]

Думаю этот Архимед не вполне прав ибо при желании жизнь можно сильно сократить.

[ZYOBRA_70]

Думаю этот Архимед не вполне прав ибо при желании жизнь можно сильно сократить.

ну так это же греки - наивные и непосредственные, как дети... утро человечества, когда деревья были не из пластмассы

[Дин-70]

[Дин-70]

[Дин-70]

[ZYOBRA_70]

[Falcon]

Говорилось: отечество, а в виду имелись захватнические планы алчной индустрии; говорилось: честь, а в виду имелась жажда власти и грызня среди горсточки тщеславных дипломатов и князей; говорилось: нация, а в виду имелся зуд деятельности у господ генералов, оставшихся не у дел. Слово « патриотизм» они начинили своим фразерством, жаждой славы, властолюбием, лживой романтикой, своей глупостью и торгашеской жадностью, а нам преподнесли его как лучезарный идеал. И мы восприняли все это как звуки фанфар, возвещающие новое, прекрасное, мощное бытие.

[Дин-70]

[ZYOBRA_70]

Чем сложнее общество, тем большая в нем должна быть дисциплина, но дисциплина сознательная, следовательно, необходимо все большее и большее развитие личности, ее многогранность. Однако при отсутствии самоограничения нарушается внутренняя гармония между индивидом и внешним миром, когда он выходит из рамок соответствия своим возможностям и, пытаясь забраться выше, получает комплекс неполноценности и срывается в изуверство и ханжество. Вот отчего даже у нас так сложно воспитание и образование, ведь оно практически длится всю жизнь. Вот отчего ограничено «я так хочу» и заменено на «так необходимо».
Иван Антонович Ефремов "Час быка"

[Дин-70]

[Дин-70]

[ZYOBRA_70]

«Было бы просто смешно предположить, что скромность Ильича, о которой так часто говорят, граничила с непониманием им самим своей собственной умственной и нравственной силы. Но у человека, так сказать, буржуазного или еще точнее – докоммунистического типа такое выдающееся положение и такое сознание своей огромной силы непременно сопровождается личничеством. Если даже такой тип будет скромен, то вы и в скромности его увидите позу. Он непременно носит себя, как некий драгоценный сосуд, он непременно обращает внимание на себя, он сам, разыгрывая свою роль в истории, является более или менее восхищенным зрителем. Вот этого-то совершенно не было у Владимира Ильича, и в этом заключается его необычайная коммунистичность».
Анатолий Луначарский.

[ZYOBRA_70]

"Не требуется большой остроты ума, чтобы усмотреть необходимую связь между учением материализма о прирождённой склонности людей к добру и равенстве их умственных способностей, о всемогуществе опыта, привычки, воспитания, о влиянии внешних обстоятельств на человека, о высоком значении промышленности, о правомерности наслаждения и т. д. — и коммунизмом и социализмом. Если человек черпает все свои знания, ощущения и пр. из чувственного мира и опыта, получаемого от этого мира, то надо, стало быть, так устроить окружающий мир, чтобы человек в нём познавал и усваивал истинно человеческое, чтобы он познавал себя как человека. Если правильно понятый интерес составляет принцип всей морали, то надо, стало быть, стремиться к тому, чтобы частный интерес отдельного человека совпадал с общечеловеческими интересами. Если человек несвободен в материалистическом смысле, т. е. если он свободен не вследствие отрицательной силы избегать того или другого, а вследствие положительной силы проявлять свою истинную индивидуальность, то должно не наказывать преступления отдельных лиц, а уничтожить антисоциальные источники преступления и предоставить каждому необходимый общественный простор для его насущных жизненных проявлений. Если характер человека создаётся обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными. Если человек по природе своей общественное существо, то он, стало быть, только в обществе может развить свою истинную природу, и о силе его природы надо судить не по силе отдельных индивидуумов, а по силе всего общества."
Маркс Карл Генрих . Собрание сочинений. Том 2 . Стр.42

[Дин-70]

[Нгаан]

Это и в самом деле так, но всё же Ридли однажды решил, что он не прочь поделиться своими "видениями" с окружающими и срубить на этом несколько миллионов "зелёных", что на практике подтвеждает сказанное: его мозг, реально, весьма не плох ... и не только как кинозал.

[ZYOBRA_70]

«Успеха, как и счастья, нельзя добиваться. Он приходит потом, только как незапланированный результат преданности делу, более значительному, чем ты сам».
Виктор Эмиль Франкл (1905—1997) — австрийский психиатр, психолог, философ и невролог, бывший узник нацистского концентрационного лагеря.

Отправлено спустя 1 день 11 часов 15 минут 5 секунд:
"Радоваться такой чепухе, как новый год, по моему мнению, нелепо и недостойно человеческого разума. Новый год такая же дрянь, как и старый, с тою только разницею, что старый год был плох, а новый всегда бывает хуже... По-моему, при встрече нового года нужно не радоваться, а страдать, плакать, покушаться на самоубийство. Не надо забывать, что чем новее год, тем ближе к смерти, тем обширнее плешь, извилистее морщины, старее жена, больше ребят, меньше денег..."
Антон Павлович Чехов

[Дин-70]

[ZYOBRA_70]

Фанатизм есть признак подавленного сомнения. Если человек действительно убежден в своей правоте, он абсолютно спокоен и может обсуждать противоположную точку зрения без тени негодования.
Карл Густав Юнг