Воспитание детей в настоящем

[Sarkov]

В общем-то, я сам был удивлён, что на запрос "буддизм привязанность" было выдано множество тенденциозных толкований, но ни одного отрывка из "манифеста" Кришны из Бхагаватгиты.

[Bond]

Свободной и независимой личности воспитание ВООБЩЕ не нужно.

Воспитание это процесс обработки человека с целью сделать его удобным для общества, чтобы он стал его частью и продолжал обычаи привычные для этого общества. А если человек независим он и сам по себе проживёт, а общество ему не нужно.

Воспитание - это процесс обработки первобытного животного с целью превращения его в мыслящее существо - человека. Должен ли он быть удобен для общества или общество должно быть удобно для него? Я всё-таки считаю, что личность первична, а общество вторично, иначе человек ничем бы не отличался от других коллективных животных.

А! Я понял.
Вероятно, в Вашей системе понятий, свободные и независимые личности те, что нагибают других ( воспитанных как рабов) - рабовладельцы, хозяева, господа. Я верно угадал?
На самом деле они тоже зависимые члены общества, просто используют способности, которые у других развиты меньше. Они играют свою социальную роль. Свобода всех членов общества ограничена законами общества.

Свободные личности в свободном обществе не делятся на господ и рабов, хотя, конечно, и совершенного равенства быть не может, так как это уже разновидность рабства. Просто каждый сам за себя, но с уважением к ближнему.

[Sarkov]

О! Что я по теме нашёл... http://www.shkul.su/31.html


Отправлено спустя 14 часов 50 минут 18 секунд:

Воспитание - это процесс обработки первобытного животного с целью превращения его в мыслящее существо - человека. Должен ли он быть удобен для общества или общество должно быть удобно для него? Я всё-таки считаю, что личность первична, а общество вторично, иначе человек ничем бы не отличался от других коллективных животных.

Свободные личности в свободном обществе не делятся на господ и рабов, хотя, конечно, и совершенного равенства быть не может, так как это уже разновидность рабства. Просто каждый сам за себя, но с уважением к ближнему.

Научить мыслить - недостаточно. Вернее так: для развития логического мышления и выработки оценок при воспитании неизбежно закладываются критерии оценивания события, основанные на знаниях и этических ценностях воспитывающих. (см."Что такое хорошо..." В. Маяковский). Принятие воспитуемым общих ценностей позволяет безконфликтно организовывать общие дела. В подростковом периоде навязанные в раннем детстве ценности подвергаются критической переоценке и отторжению, что приводит к возникновению конфликтов. Дома подростку нельзя курить и ругаться матом, а в компании таких же оболтусов это норма и в ней он чувствует себя в этом отношении свободнее. Но он и там не свободен. В любом коллективе человек вынужден подчиняеться или учитывать мнение большинства. Если оно совпадает с собственным, то он будет чувствовать себя свободным. Бывает, что мнение навязывается авторитетами коллектива ( вождями), но это уже не свободное общество. Не так ли? Поэтому свобода человека может быть осуществлена его выбором того общества, где ему более комфортно выражать своё мнение. ( Атеист вряд ли будет водить компанию с активными богомольцами). То есть общество первично, а вся свобода индивидума в том, чтобы иметь возможность выбрать подходящее.
А если свободы выбора нет, то надо привыкать и адаптироваться к тому обществу, которое есть, ибо - "не умеешь - научим, не хочешь - заставим ".
И так везде, только это не выпирает столь явно, как в армии.

Отправлено спустя 47 минут 16 секунд:
Для сильных духом есть ещё путь поперек и против течения.

[Нгаан]

Для сильных духом есть ещё путь поперек и против течения.

Он шёл не вдоль, а поперёк, был не согласен.
Твердил своё и невпопад - тем был опасен.
И каждый шаг свой проходя,
Себя ни капли не щадя,
Он был за истину готов
Сгореть на площади Цветов.

[Sarkov]

Для сильных духом есть ещё путь поперек и против течения.

Он шёл не вдоль, а поперёк, был не согласен.
Твердил своё и невпопад - тем был опасен.
И каждый шаг свой проходя,
Себя ни капли не щадя,
Он был за истину готов
Сгореть на площади Цветов.

Да.
Конфликт личности, считающей себя свободной с правилами общества (или с законами, которыми регулируется это общество), в котором она существует, обычно имеет негативные для личности последствия.

Отправлено спустя 6 часов 50 минут 12 секунд:
Хотя Бруно, если быть точным, перешел дорогу не всему обществу, а одной из управляющих мафий - католической церкви.

[Nita]

Атеист вряд ли будет водить компанию с активными богомольцами

Вот тут я не могу согласиться... так как лично знаю минимум одного атеиста, чьи друзья вполне себе православны, и имеют в этом вопросе более чем активную позицию (один так вообще учится в духовной семинарии, хоть и не на священника). При этом лично мне (человеку верующему, но совершенно невоцерковленному) вполне уютно в компании всех троих, и никогда в жизни я не думала о том, как себя вести или о том, что говорить, а что нет - ни учитывая атеизм одного, ни православие двоих. Хотя во время поста вполне могу испечь, скажем, не шарлотку а другой яблочный пирог, который этот самый пост не нарушает - просто потому, что так будет удобней пить чай. И вот я 100% уверена - приведи я в эту компанию католика, скажем, но при этом человека интересного и по духу всем близкого - все останется так же. И взгляды будут свободно выражаться, и мысли спокойно обсуждаться...
Воспитание для меня, скорей, это именно вот это вот... не знаю, каким термином выразить. Не выбор подходящего общества, не умение обществу соответствовать, а умение создать нужную атмосферу в кругу различных, но нужных тебе людей.

[Sarkov]

Вот тут я не могу согласиться...

Конечно.

Я имел ввиду людей лелеющих любимый хэштэг "христоз ГМ" и брызгающих слюной по любым религиозным поводам.

На форуме уже говорилось (и мной в том числе), что антицерковники и атеисты это две большие разницы, но я нечаянно употребил более привычный в нашей лексике термин.

[Mich]

Вот тут я не могу согласиться...

Согласен с вами, Нита. У меня, например, среди знакомых есть и католики, и мусульмане, и иудеи, и атеисты, (сам я не могу считать себя воцерковлённым человеком, но и атеистом себя назвать не могу). И мне вполне комфортно общаться с этими людьми. Да, у нас есть разногласия по некоторым вопросам, но это не мешает нам быть приятелями. Всё зависит от человека. Если атеиста тошнит от общества католика — проблема в плохом воспитании и ограниченном мировоззрении одного из них (или обоих).

[Sarkov]

Далеко, далеко я свободу искал
И устал, от чужбины постылой устал
На чужой стороне побратался с бедой
И не знал что свободa моя лишь с тобой
Нету свету, cчастья нету,
Посреди чужих людей.
Даже птице не годится
Жить без Родины своей....

Слова: Л. Ошанин

[Нгаан]

а умение создать нужную атмосферу в кругу различных, но нужных тебе людей.

Таких людей у нас (в ордене Алисианцев) называют "гармонизаторами пространства".

[Sarkov]

Да.
За последние пять тысяч лет, кошки добились значительных успехов в гармонизации людей.

[Мич]

Взято из "Одноклассников"

10 РОДИТЕЛЬСКИХ ОШИБОК, которые приводят к детским истерикам:

Ошибка № 1: Позволять ребенку все. Когда ребенок не встречает ни малейшего отпора своим прихотям, даже случайным, он, как ни странно, не чувствует родительской защиты. Ведь получается, ребенок сам решает, что ему необходимо, а родители лишь исполнители его воли. Бремя такой ответственности слишком тяжело для маленького человека. И следствием станут нервозность и истерики.

Ошибка № 2: Не позволять ребенку ничего. Живя в постоянных ограничениях, ребенок рано или поздно постарается разорвать душные рамки. Как? Самым простым способом — скандалом.

Ошибка № 3: Быть непоследовательными. С ребенком мы каждый день (а то и в течение одного дня) ведем себя по-разному: то мы терпимы и снисходительны, то взрываемся по любому пустяку; то запрещаем лишние мультфильмы, то заняты и готовы включить их на весь вечер, лишь бы ребенок не приставал. Ребенок не может угадать, почему вы совершаете противоречащие друг другу поступки. Родители — образец поведения для ребенка. Они формируют его границы, установки, правила жизни. А если образец искажен постоянными изменениями? Если правила постоянно меняются? Значит, в жизни ребенка нет стабильности и ясности. Итог — истеричность.

Ошибка № 4: Не соблюдать режим. Ребенок, не имеющий четкого режима, вместе с этим не имеет ощущения стабильности жизни. Он не понимает, по каким законам существует его мир и есть ли эти законы вообще. Кроме того, без четкого режима питания и сна быстро наступает усталость и физический дискомфорт.

Ошибка № 5: Не ограничивать просмотр мультфильмов и игры на компьютере. Развитие, которое дают мультфильмы и компьютерные игры, — мнимое. А вред вполне конкретный. Любые мультфильмы, а тем более игры как минимум очень воздействуют на процессы возбуждения, которые и без того у детей преобладают над процессами торможения.

Ошибка № 6: Не наказывать ребенка. Разве можно наказывать ребенка?! Это жестокость, признак родительской слабости и пережиток прошлого! Хотите наказать — наказывайте равного себе взрослого, а не беззащитного ребенка. Максимум, что родители могут позволить себе по отношению к ребенку, — это показать ему свое недовольство. Вам близки эти распространенные сегодня убеждения? Наказания в вашей семье не приняты? Значит, ваш ребенок не будет чувствовать рамок дозволенного. Не потому, что он такой непонятливый, а потому, что вы их не установили. А без таких рамок ребенку… страшно. Поэтому он будет пытаться их найти. И прибегнет к постоянным истерикам как к самому непозволительному поведению. Может быть, так удастся до вас достучаться?

Ошибка № 7: Подчиняться детской истерике. Вы не можете терпеть нескончаемый крик — и выполняете желание ребенка. С этого момента ребенок начинает догадываться: его крик сильнее вашей воли.

Ошибка № 8: Кричать на ребенка. Возможно, ваш крик будет вполне результативен, и ребенок перестанет делать то, чем вас разгневал. Но таким образом вы даете ребенку хороший урок крика. Он непременно возьмет с вас пример.

Ошибка № 9: Не сдерживать негативные эмоции. А если ребенок ни при чем? Ребенок, конечно, не осудит вас за истеричность. Но такое поведение к сведению примет.

Ошибка № 10: Не обращать внимания на ребенка. У вас ведь много дел? Он-то привыкнет. И играть научится сам, и болтать прекратит. Но не удивляйтесь непонятно откуда взявшимся истерикам. Ваш ребенок еще надеется вызвать вас из ваших дел к себе.

Цените, понимайте, уважайте и любите своих детей!

[Sarkov]

Тема о "псковских подростках" http://www.b17.ru/forum/topic.php?id=61229

[Sarkov]

На днях увидел пару серий мультсериала "Три кота".
Сюжеты серий - разбор жизненных ситуаций ( желание купить коньки и желание иметь смартфон с играми).
Вполне симпатично, поучительно и не слишком занудно.

[Нгаан]

Да, забавненько.

[Sarkov]

"Дорогая, мы убиваем детей" телеканал "Ю".
Остросюжетная передача о том, как родители учатся выстраивать правильные отношения с детьми.
Чудесные превращения буйных, неадекватных детей в обычных детей и превращение обычных родителей в думающих, любящих и строгих, действительно заботливых.
Я видел выпуск про мальчика Валеру из Мариуполя.

[Sarkov]

[youtube]OCcC7OsG6B8[/youtube]

[Sarkov]

Американские ученые решили провести нестандартное исследование, которое смогло бы выявить возраст, в котором ребенку следует рассказать про деньги и начать выдавать их на карманные расходы.
Специалисты досконально изучили вопрос и решили, что рассказывать малышам о том, что люди зарабатывают деньги, чтобы потом расплачиваться ими за товары и услуги, следует после того, как им исполняется пять лет. До этого данная информация является лишней и даже негативной для психики ребенка.
Выяснилось, что чересчур раннее знакомство детей с деньгами может привить им жадность. Они начинают искать во всех своих действиях материальную выгоду и вырастают эгоистами.

[Bond]

Жадность и эгоизм - качества, необходимые для выживания в современном мире!

[Sarkov]

Жадность и эгоизм - качества, необходимые для выживания в современном мире!

Да. Но если вспомните "Утиные истории", то у Скруджа Макдака своих детей не было. И такое бывает не только в мультфильмах.

Если жадность и эгоизм сильны настолько, что мешают нормально размножаться, то о выживании этой конкретной видовой ветви речи не идёт.
Если кто-то не может продолжить свой вид, его личное выживание имеет очень короткий (в сравнении с историей Мира) смысл.
Он теряет шанс на Вечность.