Полная копия форума на 22.05.18 - не трогать!

Размышления о сути будущего

Алиса Селезнёва. Это всё о ней.

Модератор:модераторы

0
Голосов нет
 
Всего голосов: 0

Аватара пользователя

Pinhead
Сообщения:12705
Зарегистрирован:13.11.2007, 21:52
Благодарил (а): 15 раз
Поблагодарили: 1782 раза
Re: Размышления о сути будущего

Сообщение Pinhead » 26.03.2011, 12:41

О, ну конечно, рано или поздно Протопопов и здесь должен был появиться! :roll:
"Единственная разница между нами -
Я понял, что дело во мне."


Сергей на Форуме
Сообщения:11213
Зарегистрирован:02.03.2008, 08:36
Реальное имя:Сергей
Благодарил (а): 1106 раз
Поблагодарили: 1880 раз

Re: Размышления о сути будущего

Сообщение Сергей на Форуме » 26.03.2011, 13:43

Довольно неплохая популяризация, хотя более полезная, чем точная.
За полезность, пожалуй я отправлю благодарность за сообщение.

По поводу взаимоотношений инстинкта и воспитания: слабое воздействие воспитания на инстинкт обусловлено неточностью воспитания.
Нельзя гаечным ключом завинтить шуруп.
Во всяком случае - эффективно.
Известен способ воздействия на неосознаваемый инстинкт - это вывести его в зону осознания.
Как только человек осознаёт подлинную причину своего поведения, инстинкт, условно говоря, из области ствола мозга вытягивается в его кору, формируется ассоциативная связь между корой и локусом инстинкта, и человек, подобно тому, как с детства приучается контролировать разумом свои естественные физиологические акты, также приобретает умение подчинять коре подкорковые инстинкты. Но только до определённого предела, потому что невозможно никакой стальной волей удержать физиологический акт, когда мочевой пузырь переполнен до отказа (извините за физиологическую подробность). Так же, как физиологические акты - ещё более древние рефлексы, чем инстинкты - должны иметь выход в приемлемой для общества форме - в специально отведённых местах и тыпы - так же и инстинкты непременно должны иметь выход - в подобной же приемлемой для общества форме.
Так же, как физиологические акты возможно контролировать сознанием (до определённого предела), так же и инстинкты возможно контролировать сознанием (до определённого предела).
Так же, как детей сызмальства учат садиться на горшок, так же детей сызмальства (ну, или хотя бы со школы) надо учить обращаться со своими инстинктами.
Так же, как вредно для организма бесконечно удерживать свои примитивные физиологические потребности, так же опасно удерживать свои врождённые инстинкты нереализованными.
Так же, как физиологический акт не должен загаживать всю квартиру, а должен осуществляться строго в отведённом месте и определённым образом, так же и инстинкт не должен испортить жизнь как человеку, так и обществу, в котором он живёт, находя свою реализацию в специально отведённых местах специально определённым образом.

А агрессия у индейцев племени юта снимается элементарно - спортивными соревнованиями, игрой в театре и в кино, просмотром пьес и фильмов, службой в армии и в полиции и ещё множеством других форм сублимации.
У нас казакам всегда поручали воинскую и полицейскую службу, чтобы исключить восстания Разина и Пугачёва.

Дело не в невозможности влияния воспитания на наследственность, а в качественности воспитания, не подавляющего, а направляющего наследственный инстинкт в полезное русло.
Нельзя остановить ветер, но можно заставить его крутить мельницы и можно прятаться от него в прочный дом.
Но так же нельзя удерживать дамбой реку выше определённого уровня, необходимо периодически выпускать воду из запруды, чтобы не случилось катастрофы, не давать воде накопиться выше этого уровня, используя, кстати, энергию выпускаемой воды для производства электричества.

В противовес предыдущим авторам хотелось бы подчеркнуть, что неконтролируемость инстинктов сильно преувеличена. Всё зависит от того, насколько большие усилия человек и общество готовы направить на это, что в свою очередь зависит от осознания человеком и обществом уровня опасности, к которой уже привела бесконтрольность.
Ещё раз: не подавление инстинктов, а их трансформация и выход в полезной, нейтральной или существенно менее деструктивной форме.


Леф
Сообщения:16122
Зарегистрирован:07.11.2009, 15:44
Желаемая форма обращения:Всё равно
Благодарил (а): 3500 раз
Поблагодарили: 1303 раза
Возраст:47
Контактная информация:
Пользователь заблокирован

Re: Размышления о сути будущего

Сообщение Леф » 26.03.2011, 14:16

Весельчак Ы, спасибо за интересный материал для размышлений.
За доводы в пользу того, что наследственность сильно влияет на характер.
женщины склонны влюбляться в эгоистичных мужчин
Это не так. Здесь неточно сказано.

Не в эгоистичных как таковых, а в тех, кто может показаться эгоистичным, потому что не потакает капризам.
(Речь идёт о непотакании капризам вроде, а не о пренебрежении насущными потребностями).

В мужчин, не потакающих капризам, женщины действительно склонны влюбляться,
справедливо считая, что устойчивость мужчины к капризам женщины - это признак самостоятельности воли мужчины,
а значит - его дееспособности вообще
, его способности позаботиться о себе самом и о других людях.
(И о ней тоже, что становится жизненной необходимостью при беременности и уходе за маленьким ребёнком).

По этой же причине заинтересованность женщины мужчины может испариться, как плохое масло со сковородки,
когда мужчина позволяет женщине помыкать собой.
При этом не имеет никакого значения, что её же и стараются угодить.

Разумеется, речь не идёт о необходимости всегда игнорировать все запросы женщины.
Речь идёт только о необходимости соблюдения баланса.
Предупредительность и чуткость мужчины могут привлечь и расположить,
но его чрезмерная услужливость и согласие выполнить даже явно вздорные, неуместные, неадекватные требования может и оттолкнуть.
И если женщина продолжит после этого общаться с отталкивающим её мужчиной,
то только ради удобства, тщеславия и т.п., а не из-за притяжения к нему.
Протопопов? писал(а):Кстати, очень многие современные мужчины негативно относятся к косметике на женщинах
Спорно. К мысли, что женщина скрывает недостатки своей внешности - негативно.
К информации о стоимости хорошей косметики - негативно.
А вот к внешнему виду женщины с удачным гримом - очень даже не негативно.
Скажите, мужчина, бросивший женщину в положении, - порядочен? Как минимум, не очень. Впрочем, самцы в первобытном стаде только так и поступали
Откуда такая информация?

А понимали ли "эти в стаде", что они бросают обезьяну в положении?

Кстати, интересно, как там ведут себя обезьяны современные (которые совсем обезьяны).
Вроде бы по-разному.
Скажите, мужчина, бросивший женщину в положении, - порядочен? Как минимум, не очень.
Причина не всегда в непорядочности. Многие элементарно просто не получили соответствующего воспитания,
которое вовремя помогло бы им осознать невозможность бросить своего ребёнка.
А имеют право те качества, которые обусловили его непорядочность, передаться по наследству?
Что-то не то в таком вопросе. Что значит "имеют ли право передаться"? *DONT_KNOW*
Разве качества спрашивают, есть ли у них право?
И есть ли качества, обусловливающие непорядочность? - Неизвестно.
"Есть у нас и платина,
и леса дремучие.
Лишь бы брали правильно
и Сибирь не мучили."
Привет автору слов.

Новая тема Ответить

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 2 гостя