Философия бытия
Добавлено: 24.05.2012, 03:09
Итак. В чём смысл жизни? Что остаётся от личности после физической смерти? И другие подобные вопросы...
Кто готов?
Кто готов?
Трактат Алисианства. (пародийное юмористическое произведение)
.Значительным явлением в жизни народов позднесоветского и постперестроечного периода является Алисианство, которое в настоящее время совершает своё победное шествие по всему СНГ, завоевывая умы активных сил человечества и побуждая к пересмотру и перестройке всего общественного порядка.
Алисианство зародилось в СССР и творцом его являются такие гениальные деятели искусств, как К. Булычев, П. Арсенов, и Н.Е. Гусева.
В борьбе советского народа против надвигающегося на страну кошмара западного империализма, Алисианство дало советской молодежи, передовому бойцу за гуманистическое возрождение, идеологическую основу для этой борьбы.
Западнической потребительской идеологии была противопоставлена новая идеология Прекрасного Далека, научно-творческой солидарности, торжества прогрессивных идей.
Благодаря этому, Алисианство создало мощную организацию активного меньшинства, которая, во имя Алисианского идеала, вступила в решительную войну со всем прогнившим миром западного хищнического капитализма, потребительской идеологии, и своим самоотверженным подвигом совершило духовную и социальную революцию, преобразившую умы Алисианцев и положившую начало Великому Алисианскому Движению.
Что же есть Алисианство и Алисианская жизнь?
Алисианство есть одновременно действие и мысль: действие, которому присуща идея, и идея, которая, возникнув на основе данной системы творческих сил, включается в последнюю и затем действует в качестве внутренней силы. Поэтому Алисианская концепция имеет форму, соответствующую обстоятельствам места и времени, но вместе с тем обладает идейным содержанием, возвышающим ее до значения истины в истории высшей мысли. Нельзя действовать духовно на внешний мир в области велений человеческой воли, без понимания преходящей и частичной реальности, подлежащей воздействию, и реальности вечной и универсальной, в коей первая имеет свое бытие и жизнь.
Чтобы знать людей нужно знать человека, а чтобы знать человека, нужно знать реальность и ее законы. Это есть философия или интуиция, идейная система, развивающаяся в логическую конструкцию или выражающаяся в видении или в вере, но это всегда, по крайней мере, в возможности, органичное учение о мире.
Таким образом, Алисианство не понять во многих его практических проявлениях, как некую организацию, как дисциплину, если не рассматривать его в свете общего понимания жизни, т. е. понимания духовного. Мир для Алисианина есть мир не только материальный, манифестирующий себя лишь внешне, в котором человек, являющийся независимым индивидом, отдельным от всех других, руководится естественным законом, инстинктивно влекущим его к эгоистической жизни и минутному наслаждению.
Для Алисианства человек это индивид, единый с идеей, любовью к Алисианской Идее, подчиняющийся моральному закону, связующему Алисианцев через традицию, историческую миссию, и парализующему жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолетного наслаждения, чтобы в ощущении Алисианской Замечательности создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства. В этой жизни индивид путем Алисомании, жертвы частными интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чем и заключается его человеческая ценность.
/* Как известно, пионер тем и отличается от сосиски, что ее еще надо приготовить. 
И созидать красоту.
