Книги о добром и прекрасном.
Модератор:модераторы
-
Локсли
Автор темы - Сообщения:2927
- Зарегистрирован:07.05.2007, 17:21
- Реальное имя:Леонид
- Желаемая форма обращения:Как хотите к себе
- Откуда:Ленинград
- Благодарил (а): 68 раз
- Поблагодарили: 147 раз
- Возраст:52
- Контактная информация:
Вопрос - не стоит ли рекламировать и продвигать романтические книги другой тематики, потому что заряд, который есть в них, тоже очень важен - как подготовка в восприятию тематики ГИБ - Жюль Верн, Конан Дойль, Вальтер Скотт...
В раздел о прошлом
- А.Ивакин "Последний камикадзе".
В раздел о прошлом
- А.Ивакин "Последний камикадзе".
А сегодня что для Завтра сделал я?
-
Локсли
Автор темы - Сообщения:2927
- Зарегистрирован:07.05.2007, 17:21
- Реальное имя:Леонид
- Желаемая форма обращения:Как хотите к себе
- Откуда:Ленинград
- Благодарил (а): 68 раз
- Поблагодарили: 147 раз
- Возраст:52
- Контактная информация:
Да, именно у Саймака есть очень сильное и масштабное произведение "Пересадочная станция". А вот книги Силверберга. В раздел "Такого будущего не должно быть!" - не добрые они. Нечто другое...
Отрывок из книги Клиффорда Саймака "Пересадочная станция":
"Инек захлопнул шкатулку и вернул ее на место в контейнер. Как-нибудь в другой день, когда у него будет соответствующее настроение, когда ему будет не столь тревожно, а чувство вины за это подглядывание в чужую жизнь притупится, он переведет письма добросовестно и по всем правилам. Он не сомневался, что в письмах сиятеля наверняка найдет какие-то откровения, которые помогут ему еще глубже понять эту удивительную расу и еще выше оценить их человечность - не в том смысле, в каком слово употребляется применительно к жителю Земли, а в более широком, имея в виду, что в основе определения любой расы должны лежать некие правила поведения. Так же как термин "человечность" в его привычном значении определяет расу людей.
Он протянул руку, чтобы закрыть контейнер, но что-то его остановило.
Как-нибудь в другой день... Но вдруг другого дня уже не представится? Видимо, живя на станции, он просто привык думать, что всегда будет "другой день". Здесь дни уходили в прошлое и тянулись в будущее бесконечной чередой. Станция ломала привычную временную перспективу, даруя возможность спокойно вглядываться в длинный, а может, и бесконечный поток времени. Но все это может теперь кончиться. Время вдруг сожмется и вернется в свое обычное состояние. Если ему придется покинуть станцию, бесконечная череда будущих дней просто оборвется.
Он снова откинул крышку контейнера, достал шкатулку с письмами и поставил на пол, решив забрать ее с собой наверх и положить где-нибудь с другими ценными вещами, которые, если придется покинуть станцию, нужно будет вынести в первую очередь.
Если придется покинуть... Вот и ответ на один из мучивших его вопросов. Как-то незаметно для себя самого Инек пришел к окончательному решению, и теперь оставалось только его выполнить.
Но раз это решение принято, тогда он готов и к его последствиям. Оставив станцию, он уже не сможет просить Галактический Центр излечить Землю от войны.
Улисс назвал его представителем Земли. Но может ли он в самом деле представлять ее интересы? Он, человек девятнадцатого века? Имеет ли он право представлять двадцатый?
Человечество меняется с каждым поколением очень заметно. А он не только вырос в девятнадцатом веке, но и больше ста лет прожил в особых условиях, совсем не похожих на те, в которых жило все человечество".
Отрывок из книги Клиффорда Саймака "Пересадочная станция":
"Инек захлопнул шкатулку и вернул ее на место в контейнер. Как-нибудь в другой день, когда у него будет соответствующее настроение, когда ему будет не столь тревожно, а чувство вины за это подглядывание в чужую жизнь притупится, он переведет письма добросовестно и по всем правилам. Он не сомневался, что в письмах сиятеля наверняка найдет какие-то откровения, которые помогут ему еще глубже понять эту удивительную расу и еще выше оценить их человечность - не в том смысле, в каком слово употребляется применительно к жителю Земли, а в более широком, имея в виду, что в основе определения любой расы должны лежать некие правила поведения. Так же как термин "человечность" в его привычном значении определяет расу людей.
Он протянул руку, чтобы закрыть контейнер, но что-то его остановило.
Как-нибудь в другой день... Но вдруг другого дня уже не представится? Видимо, живя на станции, он просто привык думать, что всегда будет "другой день". Здесь дни уходили в прошлое и тянулись в будущее бесконечной чередой. Станция ломала привычную временную перспективу, даруя возможность спокойно вглядываться в длинный, а может, и бесконечный поток времени. Но все это может теперь кончиться. Время вдруг сожмется и вернется в свое обычное состояние. Если ему придется покинуть станцию, бесконечная череда будущих дней просто оборвется.
Он снова откинул крышку контейнера, достал шкатулку с письмами и поставил на пол, решив забрать ее с собой наверх и положить где-нибудь с другими ценными вещами, которые, если придется покинуть станцию, нужно будет вынести в первую очередь.
Если придется покинуть... Вот и ответ на один из мучивших его вопросов. Как-то незаметно для себя самого Инек пришел к окончательному решению, и теперь оставалось только его выполнить.
Но раз это решение принято, тогда он готов и к его последствиям. Оставив станцию, он уже не сможет просить Галактический Центр излечить Землю от войны.
Улисс назвал его представителем Земли. Но может ли он в самом деле представлять ее интересы? Он, человек девятнадцатого века? Имеет ли он право представлять двадцатый?
Человечество меняется с каждым поколением очень заметно. А он не только вырос в девятнадцатом веке, но и больше ста лет прожил в особых условиях, совсем не похожих на те, в которых жило все человечество".
А сегодня что для Завтра сделал я?
-
kir
- Сообщения:523
- Зарегистрирован:08.04.2007, 04:50
- Желаемая форма обращения:Как хотите к себе
- Откуда:Усть-Каменогорск, Казахстан
- Благодарил (а): 2 раза
- Поблагодарили: 3 раза
- Возраст:46
***Да, именно у Саймака есть очень сильное и масштабное произведение "Пересадочная станция". А вот книги Силверберга. В раздел "Такого будущего не должно быть!" - не добрые они. Нечто другое... ***
Ну, не знаю. Но они (по крайней мере эти два рассказа) о таких людях, с которых и начинается СБ, без которых оно просто невозможно
Ну, не знаю. Но они (по крайней мере эти два рассказа) о таких людях, с которых и начинается СБ, без которых оно просто невозможно
-
kir
- Сообщения:523
- Зарегистрирован:08.04.2007, 04:50
- Желаемая форма обращения:Как хотите к себе
- Откуда:Усть-Каменогорск, Казахстан
- Благодарил (а): 2 раза
- Поблагодарили: 3 раза
- Возраст:46
***редкая мрачнотища*** В основном да, согласен. Либо простой стеб над пороками человека. Именно поэтому я довольно редко его перечитываю. Но эти два рассказа отличаются тем, что главные герои там поступают по совести, так, как и должны, по моему, поступать люди в СБ, несмотря на то, что при этом они жертвуют или могут пожертвовать многим ради других или ради справедливости
-
Коллега Пруль
- Сообщения:4342
- Зарегистрирован:23.06.2005, 19:45
- Желаемая форма обращения:Всё равно
- Откуда:Феодосия
- Благодарил (а): 485 раз
- Поблагодарили: 328 раз
- Возраст:41
- Контактная информация:
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость

