Будут читать или нет, это зависит от нас.
Привожу статью, напечатанную в журнале "Уральский следопыт".
Внимание! Датируется 1988 годом, так что не удивляйтесь некоторым несоответствиям сегодняшней действительности. Но в целом считаю её по прежнему актуальной, и даже более чем. Извиняюсь за размеры, но решил выложить целиком, для полного представления.
ЗАЖЕЧЬ ИСКРУ В СЕРДЦЕ
Проблема воспитания глубоконравственного человека столь же стара, пожалуй, как вопрос осмысле жизни: решать её приходится, приходилось и придётся - до тех пор пока существует рд человеческий, - каждому, кто примет на себя труд родить и выростить нового человека. Я не случайно говорю "человека", а не "ребёнка", ибо детство - важнейший период человеческой жизни. Не подготовка к будущей жизни, а настояая, яркая, самобытная, неповторимая жизнь. И от того, как прошло детство, кто вёл ребёнка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира, - в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш.
Н.М.Амосов в книге "Здоровье и счастье ребёнка" писал, что есть три канала для тренировки словесных формул, выражающих убеждения: личный пример авторитетного человека, такие же примеры любимых героев книг и фильмов и собственные действия человека (удержался от плохого поступка, совершил хороший). Конечно самый действенный - третий, однако он лишь закрепляет то, что было уже воспринято и прочувствованно раньше. Личные примеры высокой морали и служения идее редко встречаются в жизни. Родители, знакомые и учителя не воспринимаются как примеры, поскольку мелкие дефекты поведения заслоняют их благородную сущность, даже если она есть. Вот почему так важно приучить детей к чтению книг.
Не секрет, что активными читателями становятся те дети, которым много читают мамы, папы и бабушки в возрасте от 1 до 6 лет, - дальше эти дети обычно начинают читать сами. Что и как? Зайдите в любую детскую библиотеку , поинтерисуйтесь: детикакого возраста читают больше всего? Услышите в ответ: пик приходится на 3-5 классы, а уже семикласников очень мало. На вопрос - что же просят больше всего? - вам ответят: 1-2 классы - сказки, 3-6 классы - фантастику. Любопытно при этом, что большинство библиотекарей считает фантастику литературой предосудительной. Более того, несколько лет назад во все детские бибилиотеки поступило указание рассредоточить фантастику и приключения по всему фонду, не выделяя их в отдельный стелаж, как было раньше. Тем не менее дети её всё равно выискивают, со вздохом сообщают библиотекари.
В чём тут дело? Попробуем разобраться в этом феномене: с одной стороны, мы говорим - растёт нечитающее поколение, и уже не первое, а с другой стороны - даже тех, кто хочет читать, "не пущаем"... Литература, которую дети читают с удовольствием, - это сказка, фантастика, приключения. Так не проще ли открыть эту дверь (и пусть входят в неё желанными гостями), чем силой пытаться заставить читать то, что не хочется? Ведь как бывает: дам фантастику, если возмёшь ещё это и это; один возьмёт и отнесёт домой, а потом вернёт не читая; а другой не придёт больше... И скажите на милость, где и кому удавалось таким "силовым" методом воспитать любителя чтения?! Когда ребёнка кормят через силу, его тошнит; когда заставляют читать то, что нехочется, отбивают охоту к чтению вообще. Это - аксиома.
Надо радоваться тому, что ребёнок любит сказки, ибо сказочные герои, по сути, и есть нравственные эталоны, созданные мудростью тысячелетнего опыта всех народов мира, мудростью всечеловеческой. В любой сказке есть точное разделение светлого и тёмного, добра и зла, и не случайно нет ни у одного народа сказок о том, что пробеждает зло. Побеждает всегда добро, так было, так есть и так будет, - вот первое, что закрепляется всознании ребёнка, читающего сказки. В жёсткой однозначности нравственного содержания сказочных образов есть та необходимая жёсткая однозначность нравственных правил, норм, что недопускает разночтения и непринимает оправданий "разными обстаятельствами".
И не надо путать настоящую сказку с сусальной рождественской историей: только сопоставление двух противоположностей (Ивана-царевича и Кащея Бессмертного, Василисы Премудрой и Бабы-Яги, Буратино и Карабаса, хоббитов и Владыки Мордора) делает для ребёнка вполне очевидным выбор между добром и злом, наполняет его эмоцеональным смыслом.
Любой воспитатель детского сада подтвердит вам, что ребёнок, читающий в 5-6 лет, умнее, глубже, часто наблюдательнее, пытливее, чем его сверстник, не знающий букв. Ребёнок, проводящий часы перед телевизором, иногда обладает более широкой (количественно) информацией, но не способностью к анализу её, ни тем более развитым воображением он, как правило, не отличается. А уж то, что фантастика будит и развивает воображение, сегодня факт общепризнаный.
И второй довод в защиту пользы фантастики для детей.
Ещё в 1930 году Горький сказал замечательную фразу: "Дети растут для будущего". Сегодня, 60 лет спустя, далеко не все взрослые поняли справедливость этой фразы. А дети поняли. Они понимают, чувствуют, что растут не для "сегодня" и не для "вчера", а для "завтра". И поэтому хотят знать, хотя бы одним глазком заглянуть в это "завтра", в котором им предстоит жить для "послезавтра", поэтому и про "послезавтра" надо хоть что-нибудь знать! Знать для себя, для того, чтобы понимать "сегодня", какими строить себя для жизни в "завтра" и "послезавтра". А такое знание даёт им только фантастика.
Не случайно, я думаю, библиотека нашего пединститута, проведя опрос среди первокурсников: какие книги ты хотел бы почесть в ближайшее время? - получила на первом месте запросы на... кого бы вы думали?.. на Ефремова! Затем на "Дети Арбата" Рыбакова. Будущие учителя, те, кому через пять лет идти в школу, растить граждан 2000 года, хотят знать, какое оно - это "завтра", для которого им работать. Но им уже не 10 лет, и поэтому они понимают: чтобы не делать ошибок сегодня, надо знать об ошибках, сделанных вчера, - и поэтому за фантастикой всегда идёт история.
Так органично детская любовь к сазке в 4-8 лет перерастает в юношески максималистскую страсть к фантастике в 10-15 лет, а потом так же органично переходит в зрелую и непокалебимую любовь к исторической, психологической и другой серьёзной литературе.
Любовь к Толстому и Достоевскому нельзя вложить силой - она должна вырости из потребности более глубокого осмысления мира. А эта потребность возникает непременно у того, кто в детстве зачитывался "Королём Матиушем" и "Алисой", подростком совершает подвиги со Зверобоем и крапивинскими мальчишками, юношей сражается за счастье человеческое рядом с Максимом Каммерером и Благородным Руматой, преклоняется перед Женшиной - Таис Афинской и Ассоль... Да разве перечислишь всех!
Отбивая у мальчишек и девчёнок любовь к сказке и фантастике, мы рубим сук, на котором сидим, ибо отбиваем "заодно" и любовь к книге вообще. А потом те же "метры от литературы", которые вчера называли фантастику второсортным чтивом, благородно возмущаются на страницах периодики бездуховностью молодёжи, тем, что она вообще ничего не читает. Но ведь чтобы понять, почему этот 15-летний любому виду досуга предпочитает сунуть голову в полиэтиленовый мешок или часами подёргиваться под оглушительные вопли динамиков - без мыслей, без чувств, - надо оглянуться на 5-10 лет назад, когда не нашлось рядом с ним человека, который отворил бы ему дверь в дивный мир мечты, благородства, любви. Который дал бы ему в руки сегодня - эту, завтра - ту, послезавтра - третью книгу, но уж такую, что наверняка оставит крошку себя в сердце ребёнка. Некому было выстроить его душу. И поэтому, даже если его вылечат (сейчас много говорят об этом: спасать алкоголиков, спасать наркоманов), - а что он будет делать, чем жить, когда его отвадят от дурмана? Ведь душа-то в нём не выстроена, а без души - что за жизнь?!
Поэтому давайте прежде всего думать о тех, кто не ушёл ещё от нас на "красивые, глухие окольные пути".
Сегодня фантастика - это единственный универсальный род литературы, который читают все: от третьекласника до доктора наук, от домохозяйки до космонавта. И тем не менее, как ни горько это признание для любителя фантастики с двадцатилетним стажем, я признаю, что основание для предубеждния против неё в последнее десятилетие есть, и очень серьёзное.
Давайте подумаем, через какую дверь вошли в фантастику мы (те, кому сегодня за 30-40 лет) и через какие двери войдут в неё наши дети и внуки? Через унылые, серые и бездарные издания "Молодой гвардии" последних десяти лет? Но ведь именно о них говорят с совершенно справедливым предубеждением в детских библиотеках. За редким исключением, их действительно лучше не давать в руки детям. Но что же тогда давать?
Мы счастливее наших детей в этом смысле. Откликнитесь, сверстники, я уверена, что не ошибусь, мы начинали с ами одинаково: к нам вовремя пришли Жюль Верн и Беляев, Уэллс и Мартынов, "Приключения Карика И Вали", "Королевство Кривых Зеркал", и "Страна багровых туч", "Туманность Андромеды" и "Магеланово облако", и "Изгнание владыки", и Громова, Гансовский, Гуревичь, Емцев и Парнов, Лагин и многие другие.
Зайдите в библиотеку сегодня, спросите "Гианею" Мартынова, "Затерянный мир" Конан Дойла... Спросите "Матиуша", "Питера Пэна", "Хранителей", спросите Майн Рида или Купера, Брет Гарта, Лондона... Я специально говорю больше о детской приключенческой классике и сказке, так как спрашивать "Час Быка" Ефремова или "Обитаемый остров" Стругацких просто бессмысленно. Уходят, гибнут от ветхости книги, воздействие которых на пробуждающуюся душу ребёнка неоценимо и несравнимо ни с чем. А сколько их уже ушло, прекрасных книг, которые помнят наши отцы и деды?!
Вы скажете: пусть читают Пушкина и Гоголя. Да не будет он в 10 лет читать Пушкина: сказки он перерос, а до остального - недорос ещё! Он вообще тогда читать не будет! А дайте ему в 7 лет - "Карлсона", в 9 лет - "Тайну двух океанов", в 12 лет - "Туманность Андромеды", а в 14 - "451 по Фаренгейту", и он - ваш, он будет с горящими глазами рыться в книгах, он дорастёт в 15-17 лет до "Второго нашествия марсиан", до "Вина из одуванчиков", а там рукой подать - до Гоголя и Воннегута, Чехова и Горького, Толстого и Томаса Манна, "Игры в бисер" и Саги о Форсайтах"... Но дайте же ему самому подняться по ступеням, не тащите его за шиворот через целые пролёты, не губите в нём будущего профессионального читателя! Ибо только фантастика оказалась на сегодня способной выростить лет за двадцать систематического "употребления" такую не виданную доселе категорию - "профессионального читателя". Такого, кто не только читает, но и имеет по поводу читаемого своё мнение, свои требования, свои зпросы и критический взгляд,который к тому же желает их высказать!.
Что же делать, где выход? Да ведь он - на поверхности: НУЖНЫ ПЕРЕИЗДАНИЯ. Нужна специальная детская серия, и пусть она идёт прицельно в детские библиотеки, и пусть переиздаётся систематически хотя бы раз в десять лет. Надо только помнить, зачем и для кого составляется эта библиотека. Она, например, не должна иметь особо роскошного оформления - чтобы не превратиься в "экстра-валюту" на книжном рынке, не осесть в читальных залах и шкафах под замком (надо быть чудом природы, чтобы в 9-10 лет прочитать книгу в 400-500 страниц в читальном зале, на это редкий взрослый способен)...
И пусть она покажется устарелой иным "зубрам" от фантастики, черезчур прямолинейной, но ведь законы детской литературы несколько иные, чем литература для взрослых. Здесь нужно смотреть на два главных момента. Эта литература должна быть, во-первых, безусловно гуманистической, отстаивающей лучшие идеалы человечества, человечески цельной, проникнутой радостным и деятельным чувством бытия, а во-вторых, глубоко нравственной, несущей образец нравственного поведения, нравственного мировозрения. Герой детской книги должен быть, безусловно, хорошим человеком!
Именно в этом главная сила крапивинских мальчишек, хотя я встречала людей, которые утверждают, что это бессмысленная и вредная идея: мальчик со шпагой, с деревянным кинжалом против олицетворения зла. "Да ведь они всегда потерпят поражение!" - говорят эти люди. Нет, это неправда, ведь дело не в том, чтобы взять верх. Дело в неистребимой жажде добра и справедливости, присущей этим мальчишкам, в остром неприятии равнодушия и лицемерия, уверенности в правоте и необходимости вмешаться, готовности к открытому спрору и бесстрашной схватке. Вопрос "бывает так или не бывает?" звучит в данном случае так же нелепо, как попытки жителей Каперны убедить Ассоль в том, что алых парусов она не дождётся. Пусть наши дети растут с искрой в душе, они должны верить, что наперекор всему однажды сверкнёт на горизонте алый парус, а деревянный клинок войдёт в кирпичи, как в масло. Только так можно годами вырастить из искры - солнце. А человек с солнцем, пусть просто с искрой в душе не пойдёт грабить, насильничать, губить живой мир вокруг себя, оскарблять и унижать беззащитных.
Впрочем, вернёмся к нашей серии.
Детская секция Всесоюзного совета КЛФ (осоздании которого сообщалось в №6"У.С.") задумала составить список этой гипотетической библиотечной серии НФ с примерной рекомендацией к прочтению по возрастам.
Когда у нас в руках будет список - будет возможно бороться за серию, "пробивать" её.
Но для этого нам нужно как можно больше ответов на вопрос: "Ваши любимые фантастические книги в возрасте от 3-х до 20 лет?".
Поэтому приглашаем всех, кто считает себя "профессиональным читателем" или любителем чтения, членов КЛФ и не членов, всех, кто занимается пропагандой хорошей литературы не по долгу службы, а от избытка собственных душевных запасов и личного стремления сделать мир лучше, - принять участие в нашем почине.
Если вспомните возраст, когда книга произвела наибольшее впечатление, укажите. Если непомните автора - неважно, востановим. Только пишите от себя лично. Не от ума, а от сердца. Попросите друзей, знакомых, учеников, собственных детей ответить на этот вопрос.
Ваши письма шлите на адрес редакции "Уральского следопыта" с обязательной пометкой: для ВС КЛФ.
Надеемся на вашу помощь, друзья!
В.А.Сухомлинский писал(лучше его не скажеш): "Уже в детстве надо зажечь в сердце каждого человека искру гражданской страсти и непримиримости к тому, что является злом или потворствует злу".
Так давайте зажигать эти искры сегодня, завта можно и опоздать.
А.Белошистая, учитель
).
Разве заменить общение с живым сказителем мертвой бумажкой? 
