Коммунизм может существовать в любую эпоху. Но существовать, не вызывая психологического дискомфорта (подавляемого идеологией и репрессивными органами) он может или тогда, когда материальных ценностей так мало и они так важны, что частная собственность гибельна для людей (первобытный коммунизм, когда не поделиться удачной охотничьей добычей значит уморить соплеменников голодом). Или же тогда, когда материальных ценностей очень много и они производятся очень легко (на автоматизированных производствах). Так что частная собственность так же бессмысленна, как сейчас вводить собственность на общедоступный воздух.lupus est писал(а): А почему, собственно? Почему капитализм может существовать хоть в эпоху пара, хоть в эпоху электричества, а коммунизм хочет непременно некоего технического дядю, который взял бы на себя всю черновую работу? Почему бы человечеству не пройти весь путь: от первых крестьянских общин и соломенных кровель, через первые простые мануфактуры, через эпоху пара и электричества к космическим кораблям и искусственным планетам вместе, при коммунизме, работая для общего блага? На языке у меня так и вертится одно слово: "Халява". Но боюсь, оно обидит вас и остальных сторонников коммунистической идеи.
А в промежуточных состояниях общества коммунизму придется бороться с алчностью в душах людей.
Между прочим капитализм существовал и существует только в условиях очень жесткого идеологического и силового подавления неимущих для защиты частной собственности имущих. Не думаю чтобы в эпоху пара пролетарии, вкалывающие с малолетства по 10-12 часов в день, были довольны своим положением.
Добавлено спустя 3 минуты 40 секунд:
Вот и ещё одна причина, почему коммунизм без элементов принуждения требует определенного технологического уровня.Мотылек писал(а):То, что ты предлагаешь может быть и прокатило бы, если бы мы располагали само воспроизводящейся робототехникой на которую можно было бы свалить всю тяжелую и монотонную работу, а люди бы занимались чем ни будь творческим, социальным или интеллектуальным.
Пока такого уровня нет - нужники придется чистить по расписанию добровольно-принудительно, или cохранить материальное стимулирование для таких профессий. Впрочем воспитанием у людей самодисциплины (применяемой в том числе при занятии неприятным трудом) обществу все равно придется заниматься, иначе превратимся в уэллсовских эллоев.
Современное общество для таких работ обычно использует мигрантов из нищих регионов, которым деваться некуда и которые согласны на любую работу. Тоже не самое красивое решение.
Добавлено спустя 3 минуты 27 секунд:
Крайние проявления индивидуализма совсем не пахнут розами. Они пожалуй более отвратительны, чем крайние проявления коллективизма.Pinhead писал(а): Понимаете, индивидуализм - плохо, но коллективизм хуже стократно.
Добавлено спустя 8 минут 16 секунд:
Я думаю, что в мире Алисы для человека (взрослого, здорового и имеющего профессию) требовать материальных ценностей намного больше, чем он сам производит, так же нетипично, как в нашем современном обществе людоедство. И не только по причине существования МВД, но и из-за моральных запретов и доступности других видов продовольствия.Леф писал(а): А вот если человек мира Алисы надумает ради своих нужд прокатиться до Урана или приобрести сапфировое платиновое ожерелье, то вряд ли ему выдадут это на блюдечке. А посмотрят, сколько у него средств на карточке. И если он трудится не Полосковым или архитектором, а ленился всю жизнь учиться и работать, предпочтя мух на потолке считать, то вряд ли у него на карточке есть та сумму, которая позволит выдать ему сапфиры или билет на Уран.
А может быть, ему просто не нужны сапфиры и Уран. Он просто любить читать и тратит на это всё врем, работая один день в неделю - только чтобы заработать на еду для семьи.
То же самое можно сказать и про ситуацию, когда чиновник захочет монополизировать распределение зубных щеток.
В мире Алисы даже не убрать за собой мусор - экстраординарный поступок, влекущий за собой жесткий общественный бойкот.
Сумели же мы свести людоедство к единичным маргинальным случаям. Сможем исправить и другие вывихи человеческой натуры, если постараемся.
Насколько известно из исследований первобытных обществ, в большинстве из них насильственная смертность мужчин была примерно такая же, как в Великую Отечественную войну. То, что для нас самые тяжелые и страшные 4 года в истории, которые мы ещё долго будем помнить - когда-то было нормой повседневной жизни. Но мы же смогли от этого уйти.
